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一流大學要培養(yǎng)什么樣的學生

【來源:易教網(wǎng) 更新時間:2024-10-21
一流大學要培養(yǎng)什么樣的學生

      我們正在建設世界一流大學,而判斷一所大學成敗的最重要的標準,就是看她培養(yǎng)出來的學生是不是第一流的。

要回答這個問題,可能需要回顧一下歷史。在大學的起源階段,也就是中世紀的大學,通常只有四個學科:醫(yī)學、法學、哲學和神學。醫(yī)學解決人自身的問題,法學解決人與人的關系問題,而大學真正的靈魂還在哲學和神學。我們現(xiàn)在讀中世紀的那些神學著作,可能覺得極其繁瑣、極其枯燥,但是其中蘊涵著很深刻的哲學思想。

中世紀大學里的那些大哲人,留下的遺產(chǎn)是最豐富的。

歐洲辦大學辦得最好的要數(shù)德國。德國人認為,大學就是要研究高深學問,要引領全社會的精神生活。德國大學有一個特點是“寂寞”,高深的學術一定是寂寞的,不能天天上電視。學問的意義未必彰顯于當時,可能需要幾十年上百年的時間才能被人們認識到,學者要能耐得住寂寞。

大學還有一個特點就是學術獨立,大學追求真理,不是說誰的錢多誰的真理就多,大學里的評判標準要與社會上的有所距離。因為有了學術的寂寞與獨立,大學才能站得更高,想得更遠,才能引導人類精神世界的進步。

因此,在現(xiàn)代以前,大學的目標就是培養(yǎng)懂得哲學思考的人,或用吳宓教授的話說,就是“博雅君子”。這種思想在中國有很大影響。比如,北大蔡元培校長的大學理想,主要就來自德國的洪堡。蔡先生改造了北大,要求學生們研究高深學問,而不是追求功名利祿。

他甚至把北大的工科、法科都劃出去,不要了...

他甚至把北大的工科、法科都劃出去,不要了,送給北洋大學。因為他認為大學應該重點發(fā)展文、理等基礎學科,這些基礎學科才是人類智慧的根源,大學首先要培養(yǎng)這些學科的人才、通才。

當然,大學模式隨著時代的發(fā)展在不斷變化。我們現(xiàn)在都覺得美國的大學是最好的,其實美國大學真正崛起,也就是最近幾十年的事情。他們與市場結合得比較緊密,通過市場獲得了龐大的資源。

我們今天建設世界一流大學,必須把“培養(yǎng)什么樣的人”這個問題搞清楚。我認為,無論古今中外,一流大學的精神氣質(zhì)必然是相通的,一流人才的實質(zhì)也是一致的。應該學習西方大學的歷史經(jīng)驗,繼承蔡元培所開創(chuàng)的傳統(tǒng),我們培養(yǎng)的人才,應該有以下幾個方面的要素:

第一、一流大學就是要培養(yǎng)精英人才。中國這么大一個國家,需要有大批高素質(zhì)的勞動者,同樣也需要一批志向高遠、堅定成熟、有哲學頭腦的精英,他們共同構成了社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。一流大學要通過嚴格的考試,招收最聰明、最勤奮、最具有競爭力的學生。

入學后,要給他們嚴格的訓練,把基礎知識搞扎實,知識面要廣,眼界要開闊,要有對純粹學術的濃厚興趣,而且能夠站在哲學的高度來認識世界、把握人生。

第二、一流大學要培養(yǎng)通才。學生什么都學一點,學了一肚子“概論”,那不是通才。通才之所以“通”,是因為他有好的思維方法,他的頭腦是受到過訓練的,有不斷學習、不斷創(chuàng)新的能力。

培養(yǎng)通才的辦法就是引導學生閱讀經(jīng)典、讀古今中外的“大書”,文理醫(yī)工,各科的學生都要閱讀這些經(jīng)典。大學要請最好的教授來指導,帶著大家一起精讀。如果在大學階段,學生能真正讀通了幾十本、一百本經(jīng)典,有這個基礎了,那他就是通才。

第三、一流大學要重視哲學和學科方法論的教...

第三、一流大學要重視哲學和學科方法論的教育。學生不光是學習政治課本上的通俗哲學,還要學高深的哲學,尤其多讀一些馬克思主義的經(jīng)典原著,用辯證唯物主義和歷史唯物主義武裝自己的頭腦。在互聯(lián)網(wǎng)時代,大學生接受的信息是海量的。面對海量的信息,大學生的思想容易走向偏激或虛無。

解決這個問題,硬管硬壓效果都不會很好,必須用深刻的理論來指引他們,幫助他們體會到真正的智慧的魅力。

此外,許多大學在研究生甚至博士生階段才會開方法論的課,而且有時候因為老師本身經(jīng)驗不夠,“以其昏昏,使人昭昭”。我主張,一流大學從本科生階段就應該有這個訓練,請不同學派、不同風格的大學者來講,甚至手把手地教學生做科研。

這個底子打好了,將來不管從事什么工作,學生都是有“章法”的。

第四、一流大學要引導學生加強人格修養(yǎng)。當然,真正一流的大學,首先要懂得尊重學生的個性。

對今天的“80后”“90后”來說,“叛逆”不再是不禮貌的詞匯,“自我”不再代表自私,“夢幻”不等于虛無,“拍磚”也不僅表示反對。

對這些變化,我們大學的教授都理解了嗎?做大學教育的人,要懂得學生的心理,推心置腹之后,才能潤物無聲。

不過,無論什么樣的個性,都要加強修身教育。大學在德性方面,應該是“保守”的。對于一流人才來說,“溫良恭儉讓”和“仁義理智信”,一個字都不能少。

從上個世紀代開始,大學里乃至全社會的“國學熱”已經(jīng)熱了二十年,但怎么樣才能讓中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)深入人心,還需要大學再思考。

第五、一流大學要培養(yǎng)有創(chuàng)造力和想像力的人...

第五、一流大學要培養(yǎng)有創(chuàng)造力和想像力的人才。我們招來的大學生,十七八歲,正是一生中最好的時光,他們對新事物的好奇心、挑戰(zhàn)極限的膽量和沖破束縛的渴望,都是最旺盛的,如果大學不能將他們的這些沖動和天賦轉化成伴隨終身的學習能力、創(chuàng)新能力,那么這個大學教育能算成功嗎?

到底怎么樣培養(yǎng)創(chuàng)造力、想象力,我覺得根子還在前面提到的“學術寂寞”和“學術獨立”上,我們的大學要能安靜得下來,教授要坐得住冷板凳,那么學生才能靜下心來思考。什么東西熱門就去追什么,墻頭草隨風倒,哪還能有想象力?

一流人才須得有一種“定力”,可能我們現(xiàn)在比較缺的就是這個,有了定力,守得住“正”,然后才談得上創(chuàng)新。

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