2020中考語文：重要的詩文典故

中考語文：詩文典故的璀璨明珠

詩文典故，猶如璀璨的明珠，穿越時空的隧道，映照著中華民族的文化長河。它們不僅是文學作品的精華，更是歷史智慧的結晶。在中考語文的征途上，掌握這些詩文典故，無疑是為我們的語言能力添磚加瓦，為我們的文學素養增光添彩。

首先，讓我們聚焦于“臨潼斗寶”的歷史故事。春秋時期，秦穆公野心勃勃，企圖吞并各國，于是召集各國在臨潼舉行聚會，并以比寶的方式定輸贏。在這場權力與智慧的較量中，伍子胥以其英勇無畏，舉鼎示威，最終制服了秦穆公。這個故事不僅展現了伍子胥的英勇，也反映了春秋時期的政治斗爭。

《紅樓夢》中，賈府的奢華宴會也被比作“臨潼斗寶”，以此來諷刺賈府的炫富行為。

接著，我們來看“錢癖”的故事。晉代的和嶠，家財萬貫，卻為人吝嗇，因此被人嘲諷。杜預一針見血地指出和嶠有“錢癖”。這個故事提醒我們，財富固然重要，但過分的吝嗇和貪欲，只會讓人失去尊嚴和尊重。宋代李清照在《金石錄后序》中，將“錢癖”與“傳癖”相提并論，進一步體現了她對物質財富的蔑視和對文化傳承的重視。

“燒豬”這一典故，則講述了北宋詩人蘇軾與佛印和尚的友情。蘇軾寫詩戲謔佛印和尚，佛印和尚則以“燒豬”回應。這個幽默的故事，展現了文人之間的機智和幽默，也成為了后世文學作品中常用的典故。元代馬致遠的《岳陽樓》中，便有詩句“這的是燒豬佛印待東坡”，以此來紀念這段文壇佳話。

接下來，我們探討“念奴”這個典故。唐玄宗時期的歌女念奴，以其美妙的歌聲，讓宴會中的賓客們安靜下來，展現了她非凡的藝術魅力。這個典故后來也被用來指代歌女，成為了文學作品中描寫歌女形象的常用詞匯。明代湯顯祖在《荊釵記》中，便用“你紅粉樓中一念奴”來形容一位歌女。

“千日酒”的傳說，則讓我們見識了古代人對酒的熱愛。中山狄希能造千日酒，劉玄石飲后醉千日，這個神奇的故事，反映了古人對于酒的崇拜和追求。唐代韓愈的《江岸閑步》中，便有詩句“青布旗夸千日酒”，以此來贊美千日酒的醇厚。

“乞兒向火”的典故，則揭露了封建社會的黑暗面。唐玄宗天寶年間，楊國忠專權，不少朝臣趨炎附勢，張九齡稱之為“向火”的“乞兒”，預言他們終將自食惡果。這個典故后來被用來比喻小人趨炎附勢，清代趙翼在《青山莊歌》中便有詩句“熱客倚冰終日計，乞兒向火一群忙”，以此來諷刺那些小人。

中考語文中涉及的這些詩文典故，每一個都蘊含著深刻的文學價值和歷史意義。它們不僅是考試中的得分點，更是我們民族文化的瑰寶。通過學習和記憶這些典故，我們可以更好地理解文學作品，提升自己的文學素養，同時也能在考試中游刃有余，不失分。

中考語文：詩文典故的璀璨明珠，就這樣在歷史的長河中熠熠生輝，等待著我們去發現、去傳承、去發揚光大。記住這些典故，不僅是為了考試，更是為了我們自己的文化素養和對歷史的尊重。讓我們以這些典故為基石，構建起自己的文學大廈，讓我們的語言更加豐富多彩，讓我們的文化更加博大精深。