董進(jìn)宇：教育孩子的6大誤區(qū)，你中招了嗎？

在我國(guó)大約有90%以上的父母?jìng)冋�在用不正確的方法教育著孩子，這是我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育所面臨的一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題。

在教育孩子的過(guò)程中存在以下誤區(qū)：

01.認(rèn)為把道理講清，孩子就應(yīng)理所當(dāng)然地按道理去做

這是我們家長(zhǎng)最常犯的一個(gè)誤區(qū)。我們通常的做法是，對(duì)著孩子不停地講道理，認(rèn)為只要把道理講清，孩子就應(yīng)該理所當(dāng)然地按著道理去做。

假如你跟一個(gè)五歲的孩子說(shuō)：“長(zhǎng)大了要當(dāng)科學(xué)家，知道嗎？”孩子說(shuō)：“知道！”

可是孩子真的知道嗎？事實(shí)上，我們所說(shuō)的大多數(shù)道理孩子是聽(tīng)不懂的，孩子是通過(guò)行為來(lái)學(xué)習(xí)，通過(guò)感覺(jué)來(lái)體會(huì)道理的，根本不是按著道理去做事情的。孩子的天性是絕對(duì)按照追求快樂(lè)，逃避痛苦的原則去做事，而不是通過(guò)理性思考再去行動(dòng)。通常在孩子心中總是有這樣一種困惑：同樣一種行為怎么有時(shí)會(huì)獲得表?yè)P(yáng)，有時(shí)卻是批評(píng)，到底是怎么一回事？孩子心中是弄不明白的。

我想起自己小的時(shí)候大約六歲那年的夏天，父親開(kāi)著拖拉機(jī)回家取東西時(shí)把車停在院外，結(jié)果出門時(shí)正好有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，寒暄著進(jìn)屋。

父親說(shuō)：“誰(shuí)去把車閉了？”

這時(shí)我挺身說(shuō)：“我去吧！”

父親：“你能行嗎？”

“能行，我看過(guò)你閉車。”

說(shuō)著就跑出去，爬到車上一掰油門兒，車熄火了。回來(lái)時(shí)父母一起夸我：“兒子你真聰明，能關(guān)車了，好樣的！”

父親的朋友也夸張地說(shuō)：“小家伙你怎么這么厲害，都能關(guān)車了，太厲害了！”我當(dāng)時(shí)那個(gè)高興啊！那種自豪感別提了。

可事情沒(méi)過(guò)一周，父親又開(kāi)著車回來(lái)，還是把車停在了上次的地方，父親急急地剛進(jìn)屋，我就跑出去。然后還是爬到車上把油門一掰，車又熄火了，等父親出來(lái)看：

“誰(shuí)把車關(guān)的？”

“我呀！”

“誰(shuí)讓你關(guān)的，胡鬧！”

父親一下子就怒了。我當(dāng)時(shí)委屈極了，本來(lái)還等著他夸我呢，卻不想得到的是怒訴。當(dāng)時(shí)我真的弄不懂了：“同樣一個(gè)行為，怎么上次表?yè)P(yáng)我，而這次就會(huì)批評(píng)呢？到底為什么呢？”后來(lái)看見(jiàn)父親吃力的搖了快半小時(shí)的時(shí)間才把車給打著火，我才覺(jué)得這事可能不對(duì)了，但我當(dāng)時(shí)還是不能理解：同樣的行為，有時(shí)會(huì)讓父母高興、有時(shí)又會(huì)讓他們不高興。

周國(guó)平曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“對(duì)于我們成人的世界，所有的理解都包含著誤解。”更何況我們的孩子，他們還不懂得成年人的做事規(guī)則，更無(wú)法完全理解成年人心中到底要表達(dá)的是什么？孩子聽(tīng)不懂太多的道理，孩子是通過(guò)行為來(lái)體驗(yàn)，通過(guò)感覺(jué)來(lái)學(xué)習(xí)的，而不是按照理性來(lái)做事。

02.認(rèn)為一切物質(zhì)條件都準(zhǔn)備好了，孩子就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)

我不知道我們成人世界是怎么得出的這個(gè)道理。物質(zhì)條件與孩子是否好好學(xué)習(xí)沒(méi)有因果聯(lián)系。“生命之初”時(shí)，我們講過(guò)人的本性。促使一個(gè)人改變的根本原因，要么逃避痛苦，要么尋求快樂(lè)，這是根本原因。特別是對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，他的理性還不發(fā)達(dá)，完全是憑潛意識(shí)做事。

那么，促使孩子去學(xué)習(xí)的第一個(gè)因素是興趣，也就是學(xué)習(xí)本身能給他帶來(lái)樂(lè)趣；第二個(gè)因素是學(xué)習(xí)的結(jié)果使他快樂(lè)；第三個(gè)因素就是對(duì)父母的感恩。

孩子學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力是引發(fā)一種情緒，這種情緒在生理上能找到快樂(lè)，從而引發(fā)一種興趣和對(duì)學(xué)習(xí)的一種欲望，在神經(jīng)連結(jié)方面學(xué)習(xí)等于快樂(lè)！

03.認(rèn)為什么事也不用孩子做，只要學(xué)習(xí)就行了

這是一個(gè)很荒唐的做法。孩子是人不是機(jī)器，不能機(jī)械地設(shè)定程序只許這樣不許那樣，這樣會(huì)扼殺了孩子的創(chuàng)造天性。

作為一個(gè)人，他的任務(wù)是通過(guò)興趣來(lái)了解這個(gè)世界，通過(guò)感受來(lái)探索宇宙、生命和人生，“孩子的天職是玩耍”。如果家長(zhǎng)只一味地要求孩子學(xué)習(xí)，就殘酷地剝奪了孩子的這一天性。所以，我們家長(zhǎng)一定要意識(shí)到孩子是人，要用人的方法來(lái)教育孩子。

04.專注于孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽略了孩子的品格培養(yǎng)

記得亞里士多德說(shuō)過(guò)：“人在出生時(shí)是一個(gè)非常可惡的小動(dòng)物。”要培養(yǎng)成人須經(jīng)過(guò)十幾年、二十幾年的“人化”過(guò)程，如果在教育“人化”過(guò)程中，作為人最基本的東西沒(méi)有教導(dǎo)和正常的精神供氧，而總是希望通過(guò)知識(shí)的教育和智力的開(kāi)發(fā)來(lái)讓孩子“人化”，這樣便走進(jìn)了一個(gè)很大的誤區(qū)，最后孩子人化的過(guò)程就不完善。

電影《閃亮的風(fēng)采》中鋼琴師一生的悲劇——父親粗暴的只要求他單純學(xué)習(xí)鋼琴技能，最后導(dǎo)致他在技藝上成為大師，在精神上卻變成了一個(gè)殘疾。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這種事情都不同形式，不同程度地存在著。特別是對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)大部分家長(zhǎng)都犯過(guò)類似的錯(cuò)誤，只是程度不同而已。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)父母?jìng)冋J(rèn)為此時(shí)此刻你最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，關(guān)鍵是學(xué)習(xí)什么？怎么學(xué)？

如果孩子的興趣、潛能被開(kāi)發(fā)出來(lái)的話，學(xué)習(xí)將會(huì)是一件輕松愉快的事情。反之，孩子是在被父母強(qiáng)迫和高壓下機(jī)械地學(xué)習(xí)，那對(duì)孩子來(lái)講學(xué)習(xí)就是一種災(zāi)難，太痛苦了。

05.認(rèn)為打罵完孩子后只要哄好就沒(méi)事了，不會(huì)給孩子造成傷害

這是在教育孩子過(guò)程中的一個(gè)大誤區(qū)。孩子在被打罵完之后，表面上哄好沒(méi)事了，實(shí)際上他被打罵的感覺(jué)永遠(yuǎn)地存留在潛意識(shí)里，但他自己并不知道，直到成年以后總是出現(xiàn)一種緊張、焦慮、自悲、情緒低落的狀態(tài)。這實(shí)際上是孩子在童年被父母打罵時(shí)的一個(gè)惡性“心錨”留在潛意識(shí)里，構(gòu)成了他現(xiàn)在的潛意識(shí)性格。一旦有相同的環(huán)境因素觸發(fā)的時(shí)候，便會(huì)誘導(dǎo)出他當(dāng)時(shí)被打罵時(shí)的一種生理反應(yīng)——恐懼、焦慮，這在心理學(xué)上叫做“心錨”。

孩子在七歲之前很難搞清楚為什么會(huì)被打罵，只有通過(guò)年齡的增長(zhǎng)和生活的經(jīng)歷，他才能理解為什么同樣的行為會(huì)有不同的待遇。如果父母破壞性地打罵完孩子，一旦傷害了孩子的自尊心，就很難再調(diào)整過(guò)來(lái)。

孩子的天性是討好父母，只有做一件事情能給他帶來(lái)快樂(lè)，又能獲得父母的確認(rèn)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，他才會(huì)積極地去做；一旦他所做的事被否認(rèn)或受到批評(píng)，他的生理就會(huì)發(fā)生反應(yīng)，神經(jīng)系統(tǒng)開(kāi)始僵硬，表現(xiàn)出思維遲鈍、行動(dòng)緩慢，既做不好，也學(xué)不會(huì)。

人的思考模式是聯(lián)想運(yùn)作，人腦中的任何兩件事都可能形成聯(lián)系。童年所受到的傷害會(huì)永遠(yuǎn)存留在孩子的潛意識(shí)里，所以父母千萬(wàn)不要掉以輕心。

06.認(rèn)為孩子理所當(dāng)然地應(yīng)該聽(tīng)家長(zhǎng)的話

這種觀點(diǎn)是影響我們最深刻的民族垃圾。它是中華民族的一個(gè)悲劇。

“孩子不聽(tīng)我的!”這是許多家長(zhǎng)常說(shuō)的一句話，那么我想告訴你，你的孩子聽(tīng)你話只有兩個(gè)原因：一是你說(shuō)的話是對(duì)的并且對(duì)他有好處；二是你們相互約定好必須按規(guī)則做。

在盧梭的《愛(ài)彌兒》一書(shū)中講了奴役與支配的來(lái)源，父母讓孩子無(wú)條件服從，“因?yàn)槲沂悄惆郑�是你媽，所以你必須�?tīng)我的話”，這會(huì)在孩子的心中形成被奴役與支配兩種可能性的認(rèn)識(shí)。一種是我離不開(kāi)對(duì)方，對(duì)方是個(gè)比我更強(qiáng)大的個(gè)體，供我吃穿——導(dǎo)致支配；

另一種奴役，對(duì)方是奴隸主，它擁有我的身體甚至我的精神，所以我是他的財(cái)產(chǎn)。這樣在孩子成年后就產(chǎn)生兩種根本性的性格特征：要么支配別人，奴役別人；要么被人支配，被人奴役。就是無(wú)法擁有平等的觀念和獨(dú)立的人格。

如果想讓孩子聽(tīng)你的話，你就要先培養(yǎng)孩子的平等觀念和獨(dú)立人格。與孩子平等相處，引導(dǎo)孩子正確思考，讓孩子獨(dú)立做出選擇，千萬(wàn)不要強(qiáng)迫孩子聽(tīng)我們的話。因?yàn)槟銦o(wú)法證明你說(shuō)的話一定是對(duì)的，就象孩子想吃香蕉而你卻認(rèn)為蘋(píng)果才富有維生素，所以吃蘋(píng)果是對(duì)的。這只能證明是你的看法，卻不一定是孩子的需要。