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梁啟超《敬業與樂業》:治好精神內耗的百年良方

【來源:易教網 更新時間:2026-02-16
梁啟超《敬業與樂業》:治好精神內耗的百年良方

迷失在分數洪流中的少年

深夜的臺燈下,書山題海堆積如山。許多學生機械地轉動著筆桿,眼神里透著疲憊與空洞。日復一日的刷題,仿佛成了一種沒有盡頭的苦役。這種狀態,用梁啟超先生筆下的字眼來形容,便是“強聒不舍”后的厭倦,是“飽食終日,無所用心”的空虛。

我們常常在分數的迷宮里打轉,忘記了學習的初衷。手中的試卷,本是通往知識殿堂的階梯,如今卻異化為壓在心頭的巨石。翻開九年級語文課本,讀到梁啟超先生的《敬業與樂業》,恍若隔空聽到了一聲清醒的警鐘。這篇百年前的演講,至今讀來,依然有著振聾發聵的力量。

它告訴我們要如何安放身心,如何在枯燥的學業中找到安身立命的根本。

敬業:心無旁騖的定力

梁任公開篇即談“敬業”。這個詞在今天聽起來或許有些老派,實則蘊含著極高的人生智慧。

資料中提到幾個生僻字:赦、旁騖、佝僂、承蜩。這幾個字,不僅是讀音的記憶,更是精神狀態的寫照!芭则\”,意指心神不寧,游移不定。現在的學習環境,誘惑太多。手機里的短視頻、游戲里的即時快感、網絡上的碎片信息,都在不斷撕扯著學生的注意力。心思一旦“旁騖”,學習便成了裝模作樣。

“佝僂”與“承蜩”,典出《莊子》。孔子在游歷途中,看見一位駝背老人在樹下粘蟬,就像在地上撿東西一樣容易?鬃訂柶涿卦E,老人答道:“雖天地之大,萬物之多,而唯蜩翼之知!边@就是“用志不分,乃凝于神”。

這是一種極致的專注力。對于當下的學子而言,這便是“敬”的真諦。

《論語》有云:“主一無適便是敬。”這句話被任公先生奉為圭臬。朱熹解釋說:“主者,主一也;無適者,不貳也!币馑己芎唵,做一件事,便全副精神貫注在這一件事上,不東張西望,不三心二意。

許多同學抱怨成績提不上來,往往不是因為智商不夠,而是因為缺乏這種“主一無適”的定力?此谱谧狼叭齻小時,實際上腦子里跑了神,手邊的題目換了一道又一道,心思卻飛到了窗外的云彩里。這種“偽勤奮”,正是“不二法門”的反面。

真正的敬業,是對當下的每一道題、每一篇課文保持敬畏。無論它是難是易,都全力以赴。這種態度,能將枯燥的重復轉化為心流的體驗。

樂群:超越功利的熱情

如果說“敬業”是態度的端正,那么“樂業”則是境界的升華。

資料中列出的詞語解釋里,“斷章取義”是一個值得警惕的詞。許多人誤解了“樂業”,以為只要自己喜歡的才算樂,不喜歡的就可以放棄。這是典型的斷章取義。梁啟超先生所強調的“樂”,是在認清了職業(或者學業)的酸甜苦辣之后,依然能從中發掘出趣味。

孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

這三個層次,精準地概括了學習的三種境界。

第一層是“知之”。我知道我要學習,我知道中考很重要,這是被動的認知。處于這一層的學生,學習是任務,是負擔,是不得不完成的KPI。

第二層是“好之”。我對某些學科感興趣,我喜歡解題的快感,我享受閱讀的愉悅。這一層已經超越了大多數,動力源于內心的喜愛。

第三層是“樂之”。這層境界最高。學習本身就是目的,無需額外的獎勵。正如孔子自述:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!

這是一種何等強大的精神力量!沉浸在知識的海洋中,廢寢忘食,所有的煩惱都煙消云散,甚至忘記了歲月的流逝。

對于九年級的學生而言,面對繁重的學業壓力,如果找不到這個“樂”字,日子會過得無比煎熬?鞓沸枰獙ふ遥枰囵B,甚至需要一點阿Q精神。比如,在攻克一道難題后,不要只盯著分數的漲跌,去品味思維的邏輯之美;在背誦一篇古文時,去感受千年前文字的韻律與氣魄。

當你能從勞苦中咀嚼出甘甜,學習便不再是苦役,而成了一場精神的盛宴。

修身:素位而行的智慧

資料中還引用了《禮記·中庸》里的一句話:“素其位而行,不愿乎其外!

這句話在今天這個浮躁的時代,具有極強的現實意義!八仄湮弧,意味著安于當下的位置,做好手頭的事;“不愿乎其外”,則是不非分妄想,不這山望著那山高。

很多家長的焦慮,源于“不愿乎其外”?吹絼e人家的孩子學了奧數,自己也要報;看到別人考了第一,自己孩子考了第十就覺得天塌了。這種焦慮傳遞給孩子,便成了漫無止境的攀比。

學生自己亦容易陷入這種困境。成績起伏時,患得患失;遇到挫折時,怨天尤人。其實,人生是一場長跑,每個階段都有每個階段的任務。對于九年級學生來說,當下的“位”,就是夯實基礎,查漏補缺。不去妄想還沒發生的考試結果,不去羨慕別人的天賦運氣,只問自己:今天的知識點掌握了嗎?這道錯題弄懂了嗎?

梁啟超先生提到“強聒不舍”,原意是嘮叨沒完。我們可以引申為,外界的聲音太嘈雜,別人的建議太紛亂。如果不具備“素其位而行”的定力,很容易被這些噪音裹挾,失去自己的節奏。

真正的強者,都是在沉默中積蓄力量。他們專注于自己的賽道,按照自己的時區行走,不因外界的光怪陸離而亂了陣腳。

師承:飲冰室內的熱血回響

這篇課文的作者梁啟超,字卓如,號任公,又號飲冰室主人。了解這個人,有助于我們理解這篇文章的厚度。

“飲冰”二字,源于《莊子·人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內熱與?”意為心中焦灼,飲冰以此解熱。梁啟超身處中國近代歷史的大轉折期,心系國家民族命運,內心時刻燃燒著救亡圖存的火焰。

這樣一個憂國憂民的大思想家,卻主張學生要“敬業樂業”,要關注具體的、細微的日常生活。這體現了他務實的一面。他深知,宏大的理想必須建立在堅實的個體奮斗之上。

《飲冰室合集》收錄了他的畢生著作。讀他的文章,不僅能學到知識,更能感受到一種浩然之氣。他寫《敬業與樂業》,并非枯燥的說教,而是將他對人生、對社會的深刻理解,融入到了平實的語言之中。

我們學習這篇課文,背誦那些字詞,默寫那些名句,歸根結底,是為了承接這份精神遺產。

找回內心的秩序

在這個信息爆炸、價值多元的年代,九年級的學子們正經歷著前所未有的心理挑戰。焦慮、迷茫、倦怠,如同附骨之疽。

回到課本,回到經典。梁啟超先生在《敬業與樂業》中給出的藥方,至今靈驗。

我們要警惕“斷章取義”的淺薄,警惕“強聒不舍”的噪音,警惕“飽食終日”的空虛。

我們要學會“主一無適”的專注,體會“發憤忘食”的快樂,踐行“素位而行”的穩健。

當你感到疲憊時,不妨停下腳步,讀一讀這些古老的句子。讓文字的力量穿透內心的迷霧,找回屬于你的秩序與安寧。

學習之路,道阻且長。行則將至,做則必成。愿每一位學子,都能在“敬”與“樂”中,找到屬于自己的星辰大海。不為別人,只為那個不斷超越的自己。

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