黨的指導思想包括什么
【來源:易教網 更新時間:2025-12-01】
★入黨申請書,又稱入黨申請報告,是要求入黨的人向所在單位的黨組織提出的一種書面材料。入黨申請書標志著申請人經過了鄭重思考,向黨組織表明自己有入黨的志愿和要求,使黨組織了解申請人的政治信仰和追求,便于黨組織對申請人有針對性地進行培養、教育、考察,同時也是黨組織確定入黨積極分子和發展對象的重要依據。
每一位要求入黨的同志,都應該認真寫好入黨申請書。
黨的指導思想是指導黨的全部活動的科學理論體系,是進行黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。xx大修改通過的黨章明確規定,中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。
“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承,反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求,是黨必須長期堅持的指導思想。
思想是行動的前導,理論是實踐的指南。在新的歷史時期,要始終堅持黨的先進性,堅持黨的工人階級先鋒隊、中國人民和中華民族先鋒隊性質,經得住各種風險的考驗,帶領全國人民開創建設中國特色社會主義事業的新局面,首要任務就是要加深對黨的指導思想的認識,堅持黨的指導思想不動搖。
每一位要求入黨的同志,都要自覺用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦,指導自己的行動。
一、堅持和發展馬克思列寧主義
馬克思主義是關于工人階級和勞動人民從事革命、解放和建設社會主義并向共產主義遠大目標前進的科學,是關于自然、社會和思維發展普遍規律的科學,是工人階級及其政黨的科學世界觀。它是一個不斷發展完善的理論體系,在20世紀俄國十月社會主義革命中,它發展成為馬克思列寧主義。
馬克思列寧主義的誕生實現了人類認識的偉大變革。
1.馬克思主義是無產階級及其政黨科學的思想理論
馬克思主義由馬克思、恩格斯創立于19世紀四十年代的西歐。馬克思主義作為工人階級的科學世界觀和社會革命理論,是一個內容非常豐富、博大精深的科學體系。馬克思主義包括三個組成部分:馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義,每個組成部分又包括若干具體學科和原理。
馬克思主義哲學是世界觀和理論基礎,馬克思主義政治經濟學是主要內容,科學社會主義是核心和必然歸宿。三者是相互依存、不可分割的有機整體。
第一,馬克思主義哲學即辯證唯物主義和歷史唯物主義,揭示了自然界、人類社會和思維運動的普遍規律,是建立在實踐基礎上的革命性和科學性高度統一的學說,是無產階級及其政黨的科學世界觀和方法論體系,是整個馬克思列寧主義的理論基礎。
第二,馬克思主義政治經濟學是研究資本主義社會以及共產主義社會(包括社會主義社會)生產關系或經濟關系的本質和運動規律的科學。馬克思主義政治經濟學的核心是剩余價值學說。
馬克思恩格斯首次把生產關系從社會關系中劃分出來并作為政治經濟學的研究對象,在全面而深入地研究社會生產關系、特別是資本主義社會的經濟運動規律時,對商品、貨幣、資本和剩余價值等重要經濟范疇作了深刻分析,全面論證和發展了勞動價值論,創立了剩余價值學說,深刻揭示了無產階級與資產階級之間矛盾和斗爭的經濟根源,指明了共產主義代替資本主義的歷史必然性與正確道路。
第三,科學社會主義則是以馬克思主義哲學和政治經濟學為理論依據,論證無產階級解放斗爭的性質、條件以及由此產生的一般目的的學說。
它研究的主要內容包括:社會主義代替資本主義的歷史必然性,無產階級的社會地位和歷史使命,無產階級革命和無產階級專政,無產階級政黨,無產階級革命的戰略和策略,無產階級國際主義,社會主義和共產主義,等等。
科學社會主義直接體現了無產階級的利益和共產主義的理想,是整個馬克思列寧主義的核心,是指導無產階級解放斗爭的科學理論。
馬克思主義理論三個組成部分雖然具有不同的內容、地位和作用,但它們之間卻構成了一個相互聯系、相互依存的有機整體。從哲學方面說,任何學說都有一定的哲學基礎,馬克思主義哲學為馬克思主義政治經濟學和科學社會主義提供了一般世界觀和方法論的原則,提供了揭示社會歷史奧秘的鑰匙。
從政治經濟學方面看,唯物史觀的許多重要范疇如生產力、生產關系、經濟社會形態等和一些基本原理,都要借助于經濟學的研究和論證。科學社會主義的基本理論不僅以對社會歷史規律的科學揭示為基礎,更是以對資本主義生產關系的剖析為前提的,是以剩余價值學說為理論支柱的。
從科學社會主義方面看,關于無產階級解放斗爭的性質、目的和條件的學說,就使馬克思主義哲學真正變成了改造世界的哲學,也使馬克思主義政治經濟學的理論意義與實踐價值得到了提升。
可以說,馬克思主義的三個組成部分都是從不同的側面概括和分析了人類社會的生產方式、社會結構與階級關系,都是從不同的角度論證了無產階級的社會地位、偉大作用和歷史使命。
這種既相對獨立又相互依存的邏輯聯系,是與馬克思主義形成過程中各組成部分之間的歷史聯系相一致的,也體現了人類社會發展中經濟、政治與文化各個領域之間的辯證關系。
2.列寧主義是馬克思主義在無產階級革命時代的新發展
19世紀末20世紀初,自由競爭的資本主義發展為壟斷的資本主義,世界進入帝國主義和無產階級革命的新時代。列寧在新的時代和新的歷史條件下,把馬克思主義的基本原理同俄國的具體實際和時代特征相結合,提出了一系列新思想、新觀點、新論斷,從而把馬克思主義推進到一個新的階段,即列寧主義階段。
列寧主義是在新的時代和新的歷史條件下對馬克思主義的繼承和發展。
19世紀末20世紀初,自由資本主義進入壟斷資本主義階段,即帝國主義階段,資本主義固有的矛盾全面空前地激化,面對新的歷史時代特征,在縱橫交錯的矛盾中,列寧堅持和運用馬克思主義的立場、觀點和方法,研究了資本主義發展的新情況、新特點,創造性地運用和發展了馬克思主義。
列寧主義是一個完整的思想體系,內容十分豐富,其核心是關于20世紀社會主義革命和社會主義建設的理論。其理論主要包括以下內容:
第一,科學分析了帝國主義的基本特征。列寧指出,壟斷代替了自由競爭,但壟斷不完全排除競爭,而是使競爭在壟斷組織之間進行,因而使競爭更加尖銳和激烈。壟斷并沒有消除經濟危機,反而使經濟危機愈益頻繁和嚴重。資本主義所固有的矛盾不僅沒有緩和,反而更加激化。
列寧再次證明了馬克思主義的原理:資產階級的滅亡和無產階級的勝利都是不可避免的。
第二,提出了社會主義革命有可能在一國或數國首先取得勝利的理論。在自由資本主義時期,馬克思曾設想,社會主義革命必須在主要資本主義國家同時爆發,才能取得勝利。這是根據當時主要資本主義國家已經結成同盟,共同鎮壓18革命和巴黎公社起義的情況得出的結論。
19世紀末20世紀初,資本主義發展到壟斷階段,情況發生了變化。
列寧根據新情況,揭示了壟斷資本主義階段經濟政治發展不平衡的規律,提出了社會主義革命可以在帝國主義體系中的薄弱環節,在經濟落后的國家中的一國或數國內首先獲得勝利的理論,并領導了偉大的十月社會主義革命,建立了人類歷第一個無產階級專政的社會主義國家。
這標志著社會主義由理論變成了實踐,實現了社會主義發展第二次偉大的歷史性飛躍,開辟了人類歷史的新紀元,為無產階級的革命斗爭指明了前進的方向。
第三,關于俄國革命的策略路線的理論,特別是新的民主革命理論。
第四,闡明了無產階級國家建設社會主義的理論。
第五,提出了一套完整的建設新型的無產階級政黨的理論。
列寧極大地豐富和發展了馬克思主義的理論寶庫,把馬克思主義推進到一個嶄新的階段列寧主義階段,并得到了各國馬克思主義者和無產階級的認同,使馬克思列寧主義成為各國共產黨人的行動指南。
3.堅持和發展馬克思列寧主義
馬克思列寧主義作為一門科學,要求我們始終嚴格地以客觀事實為根據,并且與時俱進,伴隨著時代、實踐和科學的發展而不斷向前推進。新世紀新階段,我們面臨著新形勢、新任務、新考驗,我們更要以高度的自覺性,走在時代的前列,在堅持馬克思列寧主義的基礎上,在實踐中繼續豐富和創造性地發展馬克思列寧主義。
我們講“堅持”,根本的是要堅持馬克思列寧主義的科學的世界觀和社會革命理論。堅持馬克思列寧主義的世界觀,就是要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論,堅持馬克思主義觀察問題的立場、觀點、方法。
辯證唯物主義和歷史唯物主義摒棄了一切唯心主義幻想與形而上學偏見,為人們正確認識客觀世界的發展規律提供了科學的理論指南,也為無產階級政黨制定正確的思想路線奠定了堅實的哲學根據。
堅持馬克思主義的社會革命理論,就是要堅持根據唯物史觀和剩余價值學說所揭示的關于資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的社會發展的客觀規律,堅持根據這樣的規律性認識提出的關于無產階級政黨與無產階級革命、無產階級專政以及關于向社會主義過渡和建設社會主義等基本理論,堅定社會主義必勝的信念。
為了堅持馬克思列寧主義,首先,要認真學習馬克思列寧主義。馬克思列寧主義是我們的寶貴精神財富,是我們在復雜情況下觀察世界、把握大局的思想武器和行動指南。
必須清醒地看到,近百年來世界各個領域都發生了深刻的變化,馬克思列寧主義的許多觀點也在豐富、完善和發展,但是馬克思列寧主義的立場、觀點、方法仍然是我們研究和解決新情況新問題的偉大認識工具。其次,學習馬克思列寧主義,必須堅持理論和實際相結合。
馬克思主義始終嚴格地以客觀事實為根據,而實際生活總是在不停的變動中,這種變動永遠不會完結。因此,人類總得不斷地總結經驗,有所發現,有所發明,有所創造,有所前進。馬克思主義也必定隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展,不可能一成不變。
我們必須以發展的眼光看待馬克思主義,離開本國實際和時代發展來談馬克思主義是沒有意義的。對于我們中國共產黨人來說,只有以中國問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發展,用這樣的態度來學習馬克思列寧主義,才是真正堅持馬克思列寧主義。
歷史地科學地對待馬克思列寧主義,就必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線。
要像江澤民同志在慶祝中國共產黨成立80周年大會上的講話中所強調的那樣,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準,在黨的基本理論指導下,一切從實際出發,自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。
這就是我們中國共產黨人在今天應堅持的科學態度。
二、堅持和發展毛澤東思想
毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,把中國革命長期實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成了適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展的第歷史性飛躍,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。
1.毛澤東思想的科學內涵
19黨的xx屆xx全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,總結了黨的七大以來,對毛澤東思想學習和宣傳中的經驗教訓,對毛澤東思想的科學內涵作了新的論述和概括。
決議提出:“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。”《xx全會以來重要文獻選編》(下),人民出版社198月第1版,第826頁。
19黨的xx大對上述概括的第二句話作了補充,加了“建設”兩字,變為“是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結”。這是迄今為止對毛澤東思想的具權威性的概括。
第一,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,主要說明了毛澤東思想與馬克思列寧主義的關系,揭示了毛澤東思想的理論本源和特點。
第二,毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,主要說明了理論與實踐關系的原則在毛澤東思想中的體現,說明只有被實踐證明了的科學真理才屬于毛澤東思想。
第三,毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶,主要說明了毛澤東思想的形成和發展過程中毛澤東個人的作用與中國共產黨領導集體之間的關系。
弄清毛澤東思想的涵義,可以更好地理解毛澤東思想的科學體系。《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想的體系進行了完整概括和系統論述。決議將毛澤東思想豐富和發展馬克思列寧主義的獨創性理論概括為六個方面:即關于新民主主義革命;關于社會主義革命和社會主義建設;關于革命軍隊的建設和軍事戰略;
關于政策和策略;關于思想政治工作和文化工作;關于黨的建設。決議進而把貫穿于上述各個組成部分的立場、觀點和方法精辟地稱之為毛澤東思想的活的靈魂,并把它的豐富內容概括為三個基本方面,即實事求是、群眾路線、獨立自主。決議對毛澤東思想體系的新概括,為學習和運用毛澤東思想指明了方向和重點。
2.毛澤東思想的歷史地位
科學地評價毛澤東思想的歷史地位,是認識和評價毛澤東思想的一個十分重要的問題。《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》根據鄧小平提出的指導思想,對毛澤東思想的歷史地位作了充分的論述,對于統一全黨的思想起了重要的作用。
第一,毛澤東思想是指導中國新民主主義革命勝利的強大理論武器。中國革命的勝利,可以說就是在毛澤東思想的指導下取得的,沒有毛澤東思想,就沒有中國革命的勝利。

第二,毛澤東思想是中國社會主義建設事業的思想政治基礎。在毛澤東思想的指導下,我國走出了一條有中國特色的社會主義改造的道路,取得了社會主義改造的偉大勝利,建立了社會主義制度。接著,又開始了對適合中國情況的社會主義建設道路的探索。在社會主義建設中,雖然發生了嚴重的曲折,但仍然取得了巨大的成就。
鄧小平在19曾總結說:“三十年來,不管我們做了多少蠢事,我們畢竟在工農業和科學技術方面打下了一個初步的基礎,也就是說,有了一個向四個現代化前進的陣地。……總之,我們還是建立了實現四個現代化的物質基礎。”《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1910月第2版,第232頁。
第三,毛澤東思想是中華民族思想文化的新飛躍和發展的新階段。在中國現代文化發展的過程中,存在著西方與中國、傳統與現代兩大矛盾。如何處理這兩大矛盾,是發展中國文化的艱巨任務。
在這方面,毛澤東不僅提出了“馬克思主義與中國實際相結合”、“洋為中用”的口號,使馬克思主義中國化,實現了西方文化向中國文化的轉變;而且提出了“批判繼承”、“古為今用”的口號,實現了傳統文化向現代文化的轉變,從而解決了這兩大矛盾。
中國傳統文化的許多精華,在毛澤東思想中都得到了繼承和發展,在全國人民中得到了廣泛的發揚,使中華民族的思想文化發展到了一個前所未有的高度。
第四,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的新發展。中國是一個完全不同于西方國家的東方大國,中國的革命和建設遇到了以前的馬克思主義者所從未遇到過的復雜而艱巨的任務。
為了解決這些新的問題,中國共產黨人對馬克思列寧主義進行了創造性地運用和發展,成功地解決了如何在經濟文化落后的東方大國中進行新民主主義革命,以及向社會主義過渡的問題,并對在這樣一個落后的國家中如何進行社會主義建設進行了艱苦的探索,提出了很多有價值的思想。
因此,毛澤東思想不是在個別方面,而是在許多領域,以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義,是馬克思主義在東方的重大發展,在馬克思列寧主義發展具有重要的地位。
除了以上四個方面以外,毛澤東思想還是中華民族團結振興的精神支柱,教育和培養了整整一代人;它還是鄧小平理論的歷史淵源和理論準備,為鄧小平理論的創立提供了經驗和借鑒,鄧小平理論和它是一脈相承的。可以說,沒有毛澤東思想,也就沒有鄧小平理論。
歷史證明,毛澤東是20世紀中國歷的三大偉人之一,毛澤東思想是20世紀中國思想理論發展取得的重要的成果之一,也是馬克思主義在世界東方取得的重要的成果之一。
3.毛澤東思想活的靈魂
毛澤東思想活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法。它的基本方面有三個,即實事求是、群眾路線、獨立自主。學習毛澤東思想,根本的是學習它認識問題和解決問題的立場、觀點和方法,即學習它的活的靈魂。
第一,堅持實事求是的思想路線。無產階級政黨的思想路線本質上是個哲學問題,即用什么樣的世界觀和方法論去認識世界和改造世界的問題。馬克思、恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,給無產階級及其政黨以一個科學的世界觀和方法論,為無產階級政黨的思想路線奠定了理論基礎。
毛澤東在領導中國革命過程中尊重唯物論、尊重辯證法,反對實際工作中的唯心論和形而上學。特別是在同黨內主觀主義、尤其是教條主義作斗爭的過程中,不斷地總結經驗教訓,逐漸地形成了實事求是的思想路線。
第二,堅持從群眾中來,到群眾中去的群眾路線。一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的群眾路線,是中國共產黨對馬克思列寧主義關于人民群眾是歷史創造者原理在自己全部活動中的創造性的運用,是黨長期在敵我力量懸殊的艱苦環境里進行革命活動的無比寶貴歷史經驗的科學總結。
群眾路線是中國共產黨的根本工作路線,也是中國共產黨的優良傳統和政治優勢。群眾路線是毛澤東思想活的靈魂的一個不可缺少的重要方面。
第三,堅持獨立自主原則。獨立自主是毛澤東思想的靈魂所在。在黨的奮斗過程中,依靠這一原則,中國共產黨解決了革命過程中的許多問題。獨立自主地領導革命和建設,就是一切從中國的實際情況出發,正確認識本國革命和建設的規律,制定適合本國國情的路線、方針和政策。獨立自主是實事求是的必然結論和要求。
因此,離開了實事求是,就沒有獨立自主,這是一方面。另一方面,倘若沒有獨立自主的精神,一切聽命于他人,盲目迷信外國經驗,照抄照搬外國經驗,跟著外國指揮棒轉,那就不可能制定出適合本國國情的路線、方針和政策,不可能做到實事求是。在這方面,王明教條主義尤為典型。
因此,離開了獨立自主,同樣也不可能做到實事求是。
實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面互相滲透、相互依存、融為一體。鄧小平曾強調:中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人自己的力量來辦。這句話充分體現了三個方面的內在聯系。在這三方面中,實事求是是基礎,更為根本,貫穿于毛澤東思想的各個方面,是毛澤東思想的精髓。
毛澤東思想過去是我們的事業取得巨大勝利的基本理論,今后仍然是社會主義現代化建設事業的指導思想。毛澤東的許多重要著作,仍然是我們必須經常學習的,因為這些著作中包含著許多基本原理、原則和科學方法,具有普遍的意義。
我們必須繼續堅持毛澤東思想,認真學習和運用它的立場、觀點和方法來研究實踐中出現的新情況,解決新問題。當然,在社會主義現代化建設中,有許多新的問題,是沒有現成答案的。這要靠我們結合新的實踐,運用毛澤東思想的立場、觀點和方法去解決現實中的問題。
要在實踐中運用和發展毛澤東思想,就是依據當前社會主義建設的實踐,提出一些新的理論原理,作出一些新的理論概括,充實和豐富既有的結論。總之,要解決現實社會主義的許多問題,就需要我們把實踐和毛澤東思想的基本原理結合起來,在實踐中豐富和發展毛澤東思想。
三、高舉鄧小平理論偉大旗幟
以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體在領導全國人民進行改革開放和社會主義現代化建設的進程中,運用馬克思主義的立場、觀點和方法,在總結歷史經驗教訓的基礎上,第系統地初步的回答了中國這樣一個經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義等一系列基本問題,形成了建設有中國特色社會主義的理論,實現了馬克思主義與中國實際相結合的第二次歷史性飛躍,我們黨把這個理論稱之為鄧小平理論。
1.鄧小平理論的精髓
江澤民同志在黨的xx大報告中指出:“實事求是是馬克思列寧主義的精髓,是毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓。”我們學習研究鄧小平理論,必須在深刻理解和領會解放思想、實事求是這一精髓上下功夫。
江澤民同志在黨的xx大報告中又強調:堅持黨的思想路線,解放思想,實事求是,與時俱進,是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素。
第一,解放思想、實事求是是鄧小平理論形成的前提。鄧小平理論是中國改革開放和社會主義現代化建設實踐的產物。“文化*”結束之后,中國向何處去,這是一個重大歷史關頭。面對“兩個凡是”的思想禁錮,鄧小平支持和領導了實踐是檢驗真理惟一標準的大討論,大力倡導解放思想、實事求是。
尤其是1912月13日發表的《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的重要講話,成為開辟新時期、新道路,開創建設有中國特色社會主義新道路的宣言書。八十年代末九十年代初,面對國內政治風波和國際上蘇聯解體、東歐劇變的嚴峻考驗,中國今后的路怎么走?改革開放要不要堅持下去?這又是一個重大歷史關頭。
針對束縛人們思想的許多模糊認識,19春,鄧小平視察了武昌、深圳、珠海、上海等地,并發表重要談話,強調要毫不動搖地堅持xx屆xx全會以來的路線、方針、政策;再強調實事求是是馬克思主義的精髓,在實踐中應提倡實事求是,不要照搬本本;
提出要以“三個有利于”為標準,大膽地試,大膽地闖,大膽地吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果;強調“要警惕右,但主要是防止‘左’”。《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1910月第1版,第375頁。這篇重要談話,成為把我國改革開放和現代化建設推進到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。
這兩篇“宣言書”是鄧小平理論形成和發展的重要標志。它們的產生表明,鄧小平理論的形成是以解放思想、實事求是作為思想前提的。
第二,解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論形成和發展的全過程。鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下形成和發展起來的。
在這個過程中,鄧小平總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗,借鑒其他社會主義國家興衰成敗的經驗,圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本理論問題,解放思想,實事求是,科學地把握了社會主義的本質。
正是堅持解放思想,實事求是,我們黨才實現了工作重點的轉移,確立了正確的政治路線,才能總結出把馬列主義基本原理同中國實際結合起來,走自己的路,建設中國特色社會主義的結論,并在實踐中總結新的理論觀點,形成鄧小平理論。
黨的xx大之后,以江澤民為核心的第三代中央領導集體在高舉鄧小平理論偉大旗幟的同時,堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線,在不斷研究新情況、解決新問題的過程中,又在許多方面豐富和發展了鄧小平理論。事實表明,解放思想、實事求是、與時俱進是我們在新的歷史條件下,堅持和發展鄧小平理論的動力。
第三,鄧小平理論科學體系的每一部分都體現了解放思想、實事求是的精神。“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”是鄧小平理論所要解決的首要的基本問題。新時期的思想解放,關鍵就是在這個問題上的思想解放。
鄧小平正是堅持解放思想、實事求是,突破了人們對社會主義認識的傳統觀念,根據時代發展和實踐的要求,對社會主義本質作了新的科學解釋,從而第比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題,形成了建設中國特色社會主義理論的科學體系。
第四,堅持解放思想、實事求是,努力進行理論、制度、科技等方面創新。江澤民同志在黨的xx大報告中指出:創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。他要求我們要不斷研究新情況,解決新問題,形成新認識,開辟新境界。
這是對我們黨的思想路線的創造性運用和發展,是歷史進入21世紀黨的思想路線的新要求。創新,包括理論創新、制度創新、科技創新、文化創新和其他各方面的創新。理論創新是社會發展和變革的先導,制度創新是推動經濟和社會發展的強大動力,科技創新是經濟和社會發展的關鍵環節。
因此,通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新、教育創新以及其他各方面的創新,不斷在實踐中探索前進,永不自滿、永不懈怠,這是我們要長期堅持的治黨治國之道。
我們要大力發揚解放思想、實事求是的科學態度和創新精神,以抓住機遇而不可喪失機遇、開拓進取而不可因循守舊的精神狀態,把建設中國特色社會主義的偉大事業全面推向前進。
解放思想、實事求是就像一根紅線貫穿于鄧小平理論的形成和發展的全過程,貫穿于鄧小平理論的各個組成部分。改革開放以來,鄧小平帶領全黨所從事的全部實踐活動和理論創新都體現了解放思想、實事求是的科學精神。
2.鄧小平理論是當代中國的馬克思主義
鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發展的新階段。而作出這一概括的根據在于:鄧小平理論開拓了馬克思主義的新境界,把對社會主義的認識提高到新的科學水平,對當今時代特征和國際形勢作出了新的科學判斷,形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。
因此,我們學習鄧小平理論,就必須深刻理解這四個“新”。
江澤民同志在黨的xx大報告中指出:鄧小平理論堅持解放思想、實事求是,在新的實踐基礎上既繼承前人又突破陳規,開拓了馬克思主義的新境界。這一科學概括,深刻揭示了鄧小平理論的精髓。體現了鄧小平理論在繼承和發展馬克思主義的過程中所達到的新的理論層次和思想境界。
從馬克思主義在中國的整個發展歷程來看,馬列主義、毛澤東思想與鄧小平理論是一個整體推進的繼承和發展的關系,鄧小平理論在許多方面都堅持了馬克思主義的基本原理,體現了馬克思主義在中國發展的連貫性。
鄧小平在我國改革開放和社會主義現代化建設的新時期,以人民群眾的新的實踐經驗豐富和發展了馬列主義、毛澤東思想。他總結了我國與世界各國社會發展的經驗教訓,從中國新時期的實際出發,創立了建設有中國特色社會主義的理論,使馬列主義同中國實際相結合,產生了第二次飛躍。
在這一過程中,鄧小平始終堅持馬克思主義,不丟“老祖宗”。鄧小平在繼承和運用馬克思主義基本原理時,又創造性地分析、研究、解決新時期出現的一系列重大問題,從而拓寬了馬克思主義的新視野,把對馬克思主義的繼承、堅持和發展、創新有機地統一了起來。
第一,在繼承基本原理時賦予其許多新的含義,豐富了馬列主義、毛澤東思想基本原理的內涵。例如,在哲學基礎方面,鄧小平是“實事求是”這個馬列主義、毛澤東思想的“精髓”的直接的繼承者和堅持者,但他又不是一般地重復“老祖宗”的話,而是在繼承和堅持的同時為它增加了許多新內容。
他科學地闡述了實事求是的歷史地位,首次對實事求是的思想路線作了完整的表達,首次把實事求是與解放思想聯系起來,極大地豐富和發展了實事求是的內涵。
第二,勇敢地拋棄過去的某些陳舊的觀點,依據新的實際,作出新的結論,推動馬列主義、毛澤東思想的發展。例如,在馬克思主義創始人關于社會主義的設想中,社會主義與市場經濟是分離的。
后來,從列寧、斯大林到毛澤東雖然都不同程度地認識到社會主義與市場經濟的某種不可分割性,但在理論上的基本觀點仍然認為社會主義只能搞計劃經濟。鄧小平則以實踐為標準,在新的歷史條件下,大膽提出計劃和市場都是手段,社會主義也可以搞市場經濟的論斷。
這既是對傳統理論的重大突破,又是對馬克思主義經濟理論的重大發展。
第三,從實際出發,提出全新的理論觀點,充實馬列主義、毛澤東思想的理論寶庫。例如,以“一國兩制”的方式來實現祖國統一的創造性構想,就是在“老祖宗”的學說中未曾有過,完全屬于鄧小平獨創的思想。
鄧小平還把這一構想推廣到解決不同國家、不同社會制度之間的矛盾沖突上,這在馬克思主義國家學說發展是一項重大的創新。鄧小平正是在不斷解放思想、實事求是的過程中,一方面推動改革開放和現代化建設的不斷發展,另一方面又促進理論認識的不斷深化,從而使馬克思主義在當代中國進入一個新境界。
鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想一樣,都是對社會歷史發展規律和社會主義歷史進程的認識成果。雖然說,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論分別形成于不同的歷史時期,它們所要解決的基本問題不同,但從本質上看,它們又是一脈相承的統一的科學體系。
因為鄧小平理論在基本立場、思想基礎、政治方向這些方面與馬列主義、毛澤東思想保持著高度一致性。因此,江澤民在xx大報告中指出:“在當代中國,馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,是一脈相承的統一的科學體系。”
江澤民同志在黨的xx大報告中進一步指出:“xx大以來的五年,是我們高舉鄧小平理論偉大旗幟不斷開拓創新的五年,是我們經受住各種困難和風險的考驗,繼續沿著中國特色社會主義道路勝利前進的五年”。在新世紀新階段我們要繼續堅持用鄧小平理論武裝全黨。
3.只有鄧小平理論能夠解決中國社會主義前途命運問題
江澤民同志在xx大報告中指出:實踐證明,在當代中國,只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論,而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。這是對我國改革開放實踐經驗的總結,闡明了鄧小平理論的指導意義。
以毛澤東為核心的黨中央第一代領導集體領導全國人民經過長期的艱苦奮斗,奪取了新民主主義革命的勝利并在中國建立了社會主義的基本制度。其中如人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、以公有制和按勞分配為主體的經濟制度、民族區域自治制度,等等,都是立足于中國國情,富有中國特色的創造。
但是,由于沒有經驗,建國之初,我們在經濟、政治體制方面,也曾經照搬了蘇聯的模式。蘇共xx大揭露了斯大林和蘇聯建設中的錯誤后,毛澤東也感到必須正確對待蘇聯經驗,探索自己的建設道路。因此,他經過調查研究,從中國國情出發,提出了正確處理十大關系和人民內部矛盾的重要思想。

但是,由于毛澤東拘泥于某些現成的模式,沒有真正搞清楚到底什么是社會主義的問題,脫離了中國的實際,試圖通過搞政治運動來推動社會主義建設的發展,從而使“左”的錯誤越來越嚴重,直至發生了“文化*”那樣長期的、全局性的錯誤。
這些理論上的失誤,造成了嚴重的后果,同時也暴露了我國社會主義建設中的許多深層次的矛盾和問題。正是在吸取了正反兩方面經驗教訓的基礎上,鄧小平理論解決了當代中國社會主義建設中的許多疑難問題,得出了許多科學的結論,指導中國人民進行改革開放,取得了現代化建設的偉大成就。
二十多年實踐充分證明,鄧小平理論是指導中國人民通過改革開放,勝利實現社會主義現代化的正確理論。
四、深入學習貫徹“三個代表”重要思想
7月1日,胡錦濤同志在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話中指出:“三個代表”重要思想反映了我國廣大人民的共同意愿,體現了當今世界和中國發展的時代精神,顯示了馬克思主義科學理論的強大力量,是全黨全國人民在新世紀新階段繼續團結奮斗的共同思想基礎。
要實現全面建設小康社會的宏偉目標,必須把學習貫徹“三個代表”重要思想不斷引向深入。
1.“三個代表”重要思想是我們黨必須長期堅持的指導思想
黨的xx大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導思想,這是一個歷史性決策、一個歷史性貢獻。
第一,“三個代表”重要思想是面向21世紀的中國化的馬克思主義,是指引全黨全國人民為實現新世紀新階段的發展目標和宏偉藍圖而奮斗的根本指針。
我們黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導思想,并在長期奮斗中堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這三大理論成果。
xx屆xx全會以來,以江澤民同志為主要代表的當代中國共產黨人,高舉鄧小平理論偉大旗幟,準確把握時代特征,科學判斷我們黨所處的歷史方位,圍繞建設中國特色社會主義這個主題,集中全黨智慧,以馬克思主義的巨大理論勇氣進行理論創新,逐步形成了“三個代表”重要思想。
“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展,反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器,是黨必須長期堅持的指導思想。始終做到“三個代表”,是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。
第二,“三個代表”重要思想是在科學判斷黨的歷史方位基礎上提出來的。我們黨歷經革命、建設和改革,已經從領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨,成為領導人民掌握全國政權并長期執政的黨;已經從受到外部封鎖和實行計劃經濟條件下領導國家建設的黨,成為對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。
黨所處的地位和環境、黨所肩負的歷史任務、黨的自身狀況,都發生了新的重大變化。
“三個代表”重要思想是在對當今國際局勢科學判斷的基礎上形成的。冷戰結束后,國際局勢發生深刻變化。世界多極化和經濟全球化的趨勢在曲折中發展,和平與發展仍然是時代的主題,科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈。當今國際局勢的深刻變化,是“三個代表”重要思想形成的時代背景。
“三個代表” 重要思想是在對當代中國發展變化科學認識的基礎上形成的。xx屆xx全會以來,我國改革開放取得了偉大成就。特別是xx屆xx全會以來,國際局勢風云變幻,我國改革開放和現代化建設的進程波瀾壯闊。
我們黨從容應對一系列關系我國主權和安全的國際突發事件,戰勝在政治、經濟領域和自然界出現的困難和風險,經受住又考驗,排除各種干擾,保證了改革開放和現代化建設的航船始終沿著正確的方向破浪前進。
改革開放以來特別是xx屆xx全會以來黨和人民建設中國特色社會主義的偉大探索,是“三個代表”重要思想形成的實踐基礎。
“三個代表”重要思想是在對黨的現狀科學分析的基礎上形成的。隨著黨和國家事業的發展,黨的隊伍發生重大變化。新黨員數量大幅度增加,干部隊伍新老交替不斷進行,一大批年輕干部走上領導崗位。這給黨的發展帶來了新的活力,也提出了新的挑戰。黨的階級基礎在增強,群眾基礎在擴大。
進一步提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險的能力,是我們黨必須解決好的兩大歷史性課題。黨的建設面臨的新形勢新任務,是“三個代表”重要思想形成的現實依據。
第三,“三個代表”重要思想是一個系統的科學理論。“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國廣大人民的根本利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。
“三個代表”重要思想全面體現黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗,在改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各個方面,提出了一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷,構成了一個系統的科學理論。
這一重要思想,在鄧小平理論基礎上,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。
“三個代表”重要思想內涵豐富、博大精深,在建設中國特色社會主義的思想路線、發展道路、發展階段和發展戰略、根本任務、發展動力、依靠力量、國際戰略、領導力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果。中宣部組織編寫的《“三個代表”重要思想學習綱要》對此作了充分論述。
把握這些內容,要著重掌握“三個代表”重要思想的精髓是解放思想、實事求是、與時俱進,“三個代表”重要思想的主題是建設中國特色社會主義,“三個代表”重要思想關于新世紀新階段的奮斗目標是全面建設小康社會,“三個代表”重要思想的核心是堅持黨的先進性,“三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執政為民。
2.興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮
興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮,是xx大作出的一項重大戰略部署,是全黨全國人民的一項重大政治任務。為推動這項工作,中央采取了一系列重要舉措。6月,中央印發了《“三個代表”重要思想學習綱要》,為深入學習“三個代表”重要思想提供了重要輔助材料。
6月8日中央發出了《關于在全黨興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的通知》,對落實這一戰略任務作出了全面部署。
胡錦濤同志于7月1日在“三個代表”重要思想理論研討會上發表重要講話,從黨和國家發展全局的高度,深刻闡明了“三個代表”重要思想的理論意義、實踐價值、本質要求和學習貫徹中應當堅持的科學態度,深刻闡明了興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的重大意義和基本要求。
講話通篇貫穿了馬克思主義的立場、觀點和方法,具有很強的政治性、理論性和指導性,是學習貫徹“三個代表”重要思想的綱領性文獻,具有十分重要的指導意義。
第一,興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮,是堅持和發展馬克思主義,用新的理論指導新的實踐的需要。新的時代呼喚新的理論,新的理論指導新的實踐。
“三個代表”重要思想緊密結合新的時代條件,生動而具體地堅持和發展了馬克思主義,賦予馬克思主義新的鮮活力量,再有力地證明馬克思主義基本原理仍然是我們正確認識和運用人類社會發展規律的銳利思想武器。
這一重要思想,為我們在新的時代條件下運用辯證唯物主義和歷史唯物主義認識和把握社會發展規律、更好地推進我國社會主義事業作出了新的理論概括,為我們堅持馬克思主義的終奮斗目標、根據實際制定和實施我國社會主義發展的科學戰略提供了新的理論基礎,為我們堅持馬克思主義的群眾觀點、不斷實現廣大人民的根本利益提出了新的理論要求,為我們堅持馬克思主義基本原理、不斷在實踐中推進理論創新打開了新的理論視野。
“三個代表”重要思想的形成,表明我們黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識,達到了新的理論高度,開辟了馬克思主義發展的新境界。
要通過興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮,使廣大黨員干部深刻認識到,“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學體系,是馬克思主義在中國發展的新成果。在新的歷史條件下,堅持“三個代表”重要思想,就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論;
高舉“三個代表”重要思想的旗幟,就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的旗幟。
第二,興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮,是實現全面建設小康社會目標的需要。學習貫徹“三個代表”重要思想的根本目的,就是要推動全黨更好地帶領人民群眾把中國特色社會主義事業推向前進。xx大提出,我們要緊緊抓住本世紀頭的重要戰略機遇期,集中力量全面建設小康社會。
在實現這個目標的征程中,我們將長期面對以下三個重大課題。一是要科學判斷和全面把握國際形勢的發展變化,正確應對世界多極化和經濟全球化以及科技進步的發展趨勢,妥善處理影響世界和平發展的各種復雜和不確定因素,抓住和用好重要戰略機遇期,在日益激烈的綜合國力競爭中牢牢掌握加快我國發展的主動權。
二是要科學判斷和全面把握我國將長期處于社會主義初級階段的基本國情,正確認識和妥善處理人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產這個社會主要矛盾,緊緊抓住經濟建設這個中心不動搖,正確處理好改革發展穩定的關系,推動物質文明、政治文明和精神文明協調發展,不斷增強綜合國力,逐步實現全體人民的共同富裕。
三是要科學判斷和全面把握我們黨所處的歷史方位和肩負的歷史使命,正確認識和妥善處理黨在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下執政遇到的新情況新問題,以改革的精神加強和改進黨的建設,不斷提高黨的領導水平和執政水平,增強拒腐防變和抵御風險的能力,始終成為團結帶領人民建設中國特色社會主義的領導核心。
能否始終解決好這三個重大課題,關系我們黨和國家的前途命運,關系全面建設小康社會的成敗。“三個代表”重要思想為我們正確認識和處理這些重大課題提供了科學理論和科學方法,指明了方向。
“三個代表”重要思想系統概括我們黨對社會主義建設規律的探索成果,科學預測現代化建設的發展趨勢,規劃了中國特色社會主義發展的宏偉藍圖和一整套發展戰略。“三個代表”重要思想依據改革開放和現代化建設的新實踐,緊緊把握我國社會生活和社會結構的深刻變化,對建設中國特色社會主義的依靠力量作出了科學判斷。
“三個代表”重要思想全面審視當今世界格局的變化,準確判斷國際形勢的發展趨勢,深刻分析國際社會各種力量和矛盾的交互運動,提出了我國外交工作的戰略策略方針。
“三個代表”重要思想把黨的建設新的偉大工程同中國特色社會主義偉大事業緊密聯系起來,賦予黨的性質、宗旨、指導思想和任務以豐富的時代內容,確定了黨的建設的總體部署。
要通過興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮,使廣大黨員干部深刻認識到,“三個代表”重要思想是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進,實現全面建設小康社會宏偉目標的根本指針。
第三,興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮,是堅持立黨為公、執政為民,實現好、維護好、發展好廣大人民根本利益的需要。“三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執政為民,學習貫徹“三個代表”重要思想必須以廣大人民的根本利益為根本出發點和落腳點。
“三個代表”重要思想不僅提出了堅持立黨為公、執政為民的根本要求,而且指明了實現立黨為公、執政為民的根本途徑。
要通過興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮,使廣大黨員干部深刻認識到,貫徹落實“三個代表”重要思想,必須堅持尊重社會發展規律和尊重人民歷史主體地位的一致性,堅持為崇高理想奮斗和為廣大人民謀利益的一致性,堅持完成黨的各項工作和實現人民利益的一致性,切實把立黨為公、執政為民具體地、深入地落實到各項工作中去。
興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮,全面貫徹落實“三個代表”重要思想,關系黨和國家工作的全局,關系實現全面建設小康社會的宏偉目標,關系中華民族的偉大復興,關系中國特色社會主義事業的長遠發展。我們要從這樣的高度,充分認識興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的重大戰略意義。
3.切實把“三個代表”重要思想學習好、貫徹好、落實好
深入學習貫徹“三個代表”重要思想,要以胡錦濤同志“七一”重要講話為指導,按照中央的統一部署和要求,根據本地區、本部門的工作實際,堅持學習理論和指導實踐相結合,堅持改造客觀世界和改造主觀世界相結合,堅持運用理論和發展理論相結合。
要把興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的活動,同開展共產黨員先進性教育活動結合起來,以縣處級以上領導干部為重點,同時抓好全黨全國人民的學習,抓好青少年特別是大學生的學習。
通過學習,使干部群眾在對“三個代表”重要思想的時代背景、實踐基礎、科學內涵、精神實質和歷史地位的認識上達到新的高度,在認真貫徹“三個代表”重要思想的根本要求、始終做到“三個代表”上取得新的成效。
第一,堅定對馬克思主義的信仰,在增強學習貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性上下功夫。對馬克思主義的信仰,是中國革命和建設的一種精神動力。正是由于對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅定信仰,我們黨才領導人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國,確立了社會主義的基本制度。
正是由于對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的堅定信仰,我們黨才領導人民開辟了中國特色社會主義的新道路,取得了改革開放和現代化建設的偉大成就。實踐已經證明并將繼續證明,“三個代表”重要思想是真理、是科學。
在未來的征途中,無論遇到什么樣的困難和風險,我們都要堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南,牢固樹立“三個代表”重要思想這一強大精神支柱,牢固確立“三個代表”重要思想在全黨一切工作中的指導地位。
把“三個代表”重要思想作為可寶貴的精神財富倍加珍惜,作為科學的真理認真學習運用,作為根本指導方針長期加以堅持,不斷增強學習貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。
第二,堅持實事求是的態度和與時俱進的精神,在全面掌握“三個代表”重要思想的系統理論上下功夫。科學的信仰來自于深入的學習。要認認真真地學習xx大報告和黨章,學習江澤民同志《論“三個代表”》、《論黨的建設》和《江澤民論有中國特色社會主義(專題摘編)》等重要著作。
要在研讀原著的基礎上,認真學好《“三個代表”重要思想學習綱要》。
要把學習“三個代表”重要思想同學習馬列著作、毛澤東著作和鄧小平著作結合起來,同學習改革開放以來特別是xx屆xx全會以來的中央重要文獻結合起來,同總結黨的歷史經驗特別是現實的新鮮經驗結合起來,切實領會其科學內涵和精神實質,切實領會其科學態度和創新精神。
要系統掌握“三個代表”重要思想在建設中國特色社會主義的思想路線、發展道路、發展階段和發展戰略、根本任務、發展動力、依靠力量、國際戰略、領導力量和根本目的等重大問題上取得的豐碩成果;要系統掌握這一重要思想在改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等方面提出的新觀點、新論斷;
要系統掌握這一重要思想在回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題上的一系列新闡述、新思想。更加全面深刻地理解貫徹這一重要思想關鍵在堅持與時俱進、核心在堅持黨的先進性、本質在堅持執政為民的根本要求。
第三,堅持理論聯系實際,在自覺運用“三個代表”重要思想指導實踐上下功夫。學習的目的全在于運用,運用是更重要的學習。興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮,既要體現在深入學習上,更要體現在貫徹落實上;既要有認識上的新提高,更要有運用上的新成果。
要堅持用“三個代表”重要思想統領各項工作,堅持用這一重要思想的立場、觀點、方法來觀察和解決問題,堅持用這一重要思想來衡量和檢驗各項工作的實際成效。
要緊密聯系改革開放和現代化建設的實際,緊密聯系各地區各部門的工作實際,緊密聯系干部群眾的思想實際,主動查找思想觀念和精神狀態方面的差距,抓緊研究解決影響黨員干部解放思想、轉變觀念方面存在的主要問題;主動查找本地區、本部門經濟社會發展方面的差距,抓緊研究解決改革發展穩定中的重大問題;

主動查找執政為民、服務群眾方面的差距,抓緊研究群眾生產生活中的緊迫問題;主動查找干部作風方面的差距,抓緊研究解決黨的建設中存在的突出問題。學習貫徹“三個代表”重要思想,既要對事也要對人。對事,就是要用“三個代表”重要思想來指導工作、推動社會實踐。
對人,就是要用“三個代表”重要思想來武裝頭腦、指導自我修養。要在改造客觀世界的同時改造主觀世界,寓改造主觀世界于改造客觀世界的過程中,用改造主觀世界的成效來推進客觀世界的改造。
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