高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全篇

【來(lái)源：易教網(wǎng) 更新時(shí)間：2025-09-08】

一.面對(duì)周課時(shí)少，教材內(nèi)容多，初高中知識(shí)在銜接上存在問(wèn)題的現(xiàn)狀，首先要使教學(xué)行為由“教教材”向“用教材教”轉(zhuǎn)變。

語(yǔ)文人教版必修模塊教材容量大，僅是閱讀部分，每?jī)?cè)就有四個(gè)單元共16篇文章，還有表達(dá)交流5個(gè)專題，梳理探究3個(gè)專題。

一個(gè)模塊實(shí)際的上課時(shí)間為9周共36學(xué)時(shí)，其中至少需要8──10個(gè)學(xué)時(shí)的作文課時(shí)間，還有梳理探究的內(nèi)容，這樣僅閱讀教學(xué)最多剩下20個(gè)學(xué)時(shí)，加之相當(dāng)多的選文有一定難度，一篇課文（尤其是文言文）按傳統(tǒng)教學(xué)就需3──4個(gè)學(xué)時(shí)，教學(xué)上時(shí)間非常緊，就是在早晚課并用的情況下，按常規(guī)操作一般也完不成教學(xué)任務(wù)。

分析起來(lái)，教材的容量增加是客觀事實(shí)（至少是將以前三年語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容安排到了一年零半個(gè)學(xué)期里），而主要的問(wèn)題在于教師的教材觀有待更新，處理教材缺乏自主性和創(chuàng)造性。

高中新課程的實(shí)施必須更新觀念，尤其是教材觀。解決了教材觀才能談改善教學(xué)，才能談?dòng)行Ы虒W(xué)。長(zhǎng)期以來(lái)我們“教教材”教慣了，教學(xué)只停留在“教”的層面上，不嘗試“用教材教”。教材僅僅是個(gè)例子，雖說(shuō)是老師們?nèi)巳四苷f(shuō)的一個(gè)道理，但在操作中卻不敢擅加取舍。

以傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)方法，“教”不完高中新教材是正常的，但并非是學(xué)生“學(xué)”不完。教學(xué)中，我們是以書(shū)本為本，不敢越雷池一步，還是從學(xué)生實(shí)情出發(fā)，以學(xué)生的發(fā)展為本，靈活自主地處理教材？是以“教”完教材內(nèi)容為重，還是以“學(xué)”到多少為本？

是從教師個(gè)人預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)出發(fā)，從教材內(nèi)容出發(fā)，還是從學(xué)生實(shí)際、學(xué)習(xí)過(guò)程狀況出發(fā)？是堅(jiān)持統(tǒng)一要求、統(tǒng)一步驟，還是尊重學(xué)習(xí)個(gè)性和學(xué)習(xí)差異？是過(guò)于依賴教師個(gè)人，還是不對(duì)學(xué)生放心？這些問(wèn)題其實(shí)都是老問(wèn)題，是“以教定學(xué)”還是“以學(xué)定教”的觀念沖撞的結(jié)果。“教”不完可能客觀存在，但學(xué)生“學(xué)”完是完全可能的。

“教會(huì)”和“學(xué)會(huì)”孰輕孰重值得認(rèn)真思考

所謂“教教材”，就是依據(jù)教學(xué)大綱，忠實(shí)傳授教材內(nèi)容的教學(xué)行為，其特點(diǎn)是對(duì)教材內(nèi)容做細(xì)致地梳理，到位地傳授，盡可能做到“滴水不漏”，教材的觀點(diǎn)就是“真理”、“權(quán)威”。

雖然教師在教學(xué)中也講究啟發(fā)、討論，也講究師生活動(dòng)，但當(dāng)學(xué)生的觀點(diǎn)與教材的觀點(diǎn)不一致時(shí)，只能以教材的觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn)，甚至對(duì)某個(gè)問(wèn)題的表述都要以教材的文字表述為依據(jù)，即所謂“以本為本”，其實(shí)質(zhì)是壓抑了師生的創(chuàng)新精神。

目前，全國(guó)大多數(shù)地區(qū)仍然使用統(tǒng)一的教材，仍然與考試大綱一道成為高考命題的依據(jù)，故此種知識(shí)立意的教學(xué)行為仍然占據(jù)主流地位。

所謂“用教材教”，就是依據(jù)課標(biāo)、基于學(xué)情，借助教材的學(xué)習(xí)素材，忠實(shí)地實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”的三維發(fā)展目標(biāo)的教學(xué)行為。在此種教學(xué)行為中，教材只是一種學(xué)習(xí)工具，教材內(nèi)容只是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)三維發(fā)展目標(biāo)的一種載體，并不是要求學(xué)生將教材內(nèi)容全部掌握，教材也不能成為高考命題的依據(jù)。

隨著高中新課程實(shí)驗(yàn)的推開(kāi)，各種版本的高中教材紛紛上市，為各地市、各學(xué)校提供了多樣化的選擇。同時(shí)，伴隨著高中教學(xué)使用教材版本的多樣化，高考只能依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)而不是某個(gè)版本的教材來(lái)命題。

就“教教材”與“用教材教”的區(qū)別而言，從知識(shí)容量看，教學(xué)大綱的目標(biāo)主要是“雙基”的目標(biāo)，重在知識(shí)點(diǎn)的規(guī)范，課標(biāo)的目標(biāo)則是包含“雙基”在內(nèi)的三維目標(biāo)；

教學(xué)大綱規(guī)范的學(xué)習(xí)內(nèi)容沒(méi)有賦予學(xué)生選擇的權(quán)力，在其指導(dǎo)下的教學(xué)行為很容易導(dǎo)致“教教材”的教學(xué)行為，而課標(biāo)中的學(xué)習(xí)內(nèi)容的總量大大超過(guò)了教學(xué)大綱所規(guī)范的知識(shí)容量，其中大量的選修模塊和新教材(無(wú)論是必修教材或是選修教材)中呈現(xiàn)的大量學(xué)習(xí)素材（如豐富的案例），賦予了學(xué)生極大的自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)力。

從知識(shí)的呈現(xiàn)方式看，原來(lái)的統(tǒng)一教材更多地是以學(xué)科為中心的編寫(xiě)思路，知識(shí)體系比較完整，前后章節(jié)的邏輯性較強(qiáng)，文字表述多以結(jié)論性的表述為特征。

在課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的新編教材，以學(xué)科理論為背景，以課標(biāo)“三維發(fā)展目標(biāo)”為核心來(lái)編寫(xiě)，體現(xiàn)“問(wèn)題解決”特色，很少或沒(méi)有直接給出現(xiàn)成的結(jié)論性知識(shí)，試圖引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)素材自己悟出隱含其中的基本原理。從這個(gè)意義上說(shuō)，這種教科書(shū)與其說(shuō)是“教材”，不如說(shuō)是“學(xué)材”。

由此，教師如果不加選擇地用“教教材”的教學(xué)行為去實(shí)施，必然出現(xiàn)“課時(shí)不足”的尖銳矛盾，同時(shí)也就不可能實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)的。所以，在課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的教學(xué)行為必須是“用教材教”。

為了實(shí)現(xiàn)由“教教材”向“用教材教”的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變，我們考慮了兩個(gè)問(wèn)題。其一是“教”什么，其二是怎樣“教”。

作為教師，應(yīng)教給學(xué)生終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)內(nèi)容(包括基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法、基本態(tài)度)，并將這些基礎(chǔ)內(nèi)容與社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)，應(yīng)深入思考“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的深刻涵義，認(rèn)真分析課標(biāo)中規(guī)定的內(nèi)容及其所達(dá)到的要求在教材中是如何體現(xiàn)的？

還可補(bǔ)充哪些內(nèi)容？同時(shí)應(yīng)將哪些內(nèi)容從課堂教學(xué)中刪減去？

作為教師，應(yīng)創(chuàng)設(shè)有利于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的意識(shí)和能力，緊緊圍繞幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“三維發(fā)展目標(biāo)”這個(gè)核心來(lái)組織教學(xué)。

其次，合理利用時(shí)間，利用各種機(jī)會(huì)“教”語(yǔ)文，讓學(xué)生“學(xué)”語(yǔ)文。

（1）早、晚課的合理使用，課程的合理整合與分配。

（2）對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋整理的參與

二.教學(xué)中動(dòng)態(tài)生成的信息多了，各種各樣的問(wèn)題教材上沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)參考書(shū)上也沒(méi)有涉及，教師應(yīng)依據(jù)新課標(biāo)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)，尤其每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境等要求,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。

我們要做學(xué)生思維的呵護(hù)與引導(dǎo)者，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性，激起他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生探究的能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

下面是我們一位教師在教授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)的片段。

師：《林黛玉進(jìn)賈府》中后人的兩首《西江月》似貶實(shí)褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫(xiě)照。他不愿受封建傳統(tǒng)思想的束縛，厭棄對(duì)功名利祿的追求，因此，被人們看作是“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”；他要求獨(dú)立不羈，個(gè)性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”；

他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分，因此被人們看作是“富貴不知樂(lè)業(yè)”、“于國(guó)于家無(wú)望”的“不肖之子”。其實(shí)，這正是曹雪芹用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。

我分析完后，學(xué)生們都在低頭做筆記，突然，一位學(xué)生舉起手來(lái)，我以為他可能聽(tīng)得不太明白，叫他起來(lái)，他慢慢地站起來(lái)，看了我兩眼才說(shuō)：“老師，我覺(jué)得我們的同學(xué)與賈寶玉有相似之處，比如‘縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽’、‘愚頑怕讀文章’、‘可憐辜負(fù)好韶光’、‘于國(guó)于家無(wú)望’，對(duì)于賈寶玉的這些，作者與世人大加贊賞，而我們卻得到老師與家長(zhǎng)的批評(píng)，難道不可以說(shuō)我們也是對(duì)傳統(tǒng)的一種反叛嗎？

”

對(duì)于這位學(xué)生的提問(wèn)，我愣住了，同學(xué)們也驚訝了。學(xué)生提出的這種問(wèn)題還真出乎我的意料，但我知道這問(wèn)題很牽強(qiáng)，可見(jiàn)學(xué)生對(duì)文章認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。我剛想反駁，但又想，問(wèn)題雖然是錯(cuò)誤了，但在學(xué)習(xí)中能聯(lián)系身邊的人和事來(lái)比較，并大膽提出疑問(wèn)，畢竟他是思考了，這不是我們所提倡的嗎？或許他也知道自己提的問(wèn)題不太妥當(dāng)。

于是，我決定換種方式，引導(dǎo)其正確理解。

師：這位同學(xué)提的問(wèn)題很好，說(shuō)明他在學(xué)習(xí)中懂得思考，是位有心人。同學(xué)們，你們是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的呢？

我先把問(wèn)題拋給學(xué)生，看看他們的反應(yīng)如何。果真有學(xué)生舉手，我指名回答。

生：老師，我覺(jué)得他講的有些道理，賈寶玉光有一幅漂亮臉蛋，只知在內(nèi)幃廝混，又不喜歡學(xué)習(xí)，這樣的人能贊揚(yáng)嗎？

生：對(duì)呀，我們現(xiàn)在有時(shí)也不喜歡學(xué)習(xí)，為什么老被批評(píng)？

師：賈寶玉真的只在內(nèi)幃廝混？真的不喜歡讀書(shū)？他不喜歡讀什么書(shū)？他所處的生活環(huán)境與社會(huì)環(huán)境和我們的有什么差別？

生：我知道賈寶玉為什么不喜歡讀書(shū)了，因?yàn)樗�生活在封建社�?huì)中，當(dāng)時(shí)他們學(xué)習(xí)的是八股文之類又長(zhǎng)又臭的文章，沒(méi)有實(shí)在意義，只能死記硬背，那當(dāng)然是怕讀文章了。

生：我記得《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是喜歡看《西廂記》的。

生：大觀園大都是女人，賈寶玉接觸得最多的當(dāng)然是她們了，其實(shí)他不是廝混，他經(jīng)常與他們對(duì)詩(shī)作畫(huà)。

生：寶玉作為出生在貴族家庭中的貴公子哥兒，不僅不鬼混，而且對(duì)丫環(huán)們也平等對(duì)待，在封建社會(huì)中這種行為難道不值得稱贊嗎？生7：如今我們生活的時(shí)代與賈寶玉的是不同的，我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是與時(shí)俱進(jìn)的，為了提高我們自身的素質(zhì)，為了祖國(guó)美好的未來(lái)，我們能不學(xué)習(xí)嗎？

師：同學(xué)們，你們的說(shuō)法是很正確的，要正確認(rèn)識(shí)一個(gè)人物，就不能脫離他所生活的背景與環(huán)境。賈寶玉在封建社會(huì)中的這些表現(xiàn)，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為他是個(gè)貴公子哥兒不思進(jìn)取，相反，他卻是一個(gè)敢于和封建制度、封建思想作抗?fàn)幍呐涯嬲摺?/p>

處在不同時(shí)代背景的我們更不能把自己等同于賈寶玉，要正確認(rèn)識(shí)我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)與任務(wù)，祖國(guó)的明天需要我們?cè)谧�的各位去建設(shè)，因而我們要努力學(xué)習(xí)，天天向上。

三.面對(duì)目前在教學(xué)上強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的體驗(yàn)和活動(dòng)，教材的練習(xí)與訓(xùn)練題變少，高考又不知怎么改的問(wèn)題，要處理好教學(xué)中“實(shí)”與“虛”、“死”與“活”的關(guān)系。

盡管經(jīng)過(guò)了培訓(xùn)，有的是多輪培訓(xùn)，但許多教師操作上的改觀不大。仍是重在講授和訓(xùn)練，仍是把高考當(dāng)作第一關(guān)注的話題，將教學(xué)過(guò)程納入高考的循環(huán)之中。他們是在擔(dān)心：課內(nèi)學(xué)生活動(dòng)多了，體驗(yàn)多了，老師的講解少了，學(xué)生學(xué)不到東西、教學(xué)效果下降了怎么辦？

有的課堂有變化，但在追求熱鬧，學(xué)生具體收獲不多，花架子，不務(wù)實(shí)，知識(shí)與技能不能落實(shí)。有的仍以高考訓(xùn)練的模式套新課改，處處以訓(xùn)練為本，試題又深又難，題型沿襲高考樣題，過(guò)于追求考試分?jǐn)?shù)。

有效教學(xué)首先需要解決狹隘的教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題。如果將新課程定位在為高考服務(wù)，為學(xué)生成績(jī)提升服務(wù)上，那是極其狹隘的課程觀。我們不能讓高考指揮一切，讓教學(xué)只是圍著考試轉(zhuǎn)。學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展，是多方面的發(fā)展，學(xué)業(yè)成績(jī)是其重要的方面，但不是我們的教學(xué)的終極目標(biāo)和全部目標(biāo)。

如果改善了教學(xué)，真正將學(xué)生的主體性調(diào)動(dòng)和發(fā)揮起來(lái)，真正讓學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人，師生共同合作，學(xué)生有了全面的素養(yǎng)，有了提高和發(fā)展，面對(duì)考試，即便是高考，學(xué)生也不會(huì)有困難。

由于語(yǔ)文界人文性與工具性的論爭(zhēng)塵埃落定，大家都較重視人文精神的培養(yǎng)。

于是在新課程實(shí)施中又出現(xiàn)另一種偏失，相當(dāng)多的教師受弱化工具性觀念的影響，不恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)為要弱化知識(shí)教育，反對(duì)知識(shí)本位，加之實(shí)驗(yàn)教材無(wú)論是課文前后，還是一本書(shū)的前后均將知識(shí)性內(nèi)容作了弱化處理（這種做法及教材審查標(biāo)準(zhǔn)是否妥當(dāng)尚待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)），有一部分教師在教學(xué)中就不大重視文本的解讀和基礎(chǔ)知識(shí)的理解、掌握，不喜歡“死”，不注重語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，對(duì)課文內(nèi)容匆匆?guī)н^(guò)，字詞難點(diǎn)都沒(méi)理解清透，就立馬跨過(guò)課文本身做許多引伸與發(fā)揮，做些思想教育與“精神培養(yǎng)”的工作，并且極力地要把一節(jié)課做得熱熱鬧鬧，又好玩又好看──十分“活”。

好像教學(xué)中涉及“雙基”的“死”東西就不是在搞新課程，只把更多的目光聚焦于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的光環(huán)上和一節(jié)課的“活躍”“活潑”上。這也是偏了人文性，又弱化了工具性，“虛”得沒(méi)有著落，是一個(gè)誤區(qū)。

我們也不能將教學(xué)效果僅局限在知識(shí)與能力上，過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀方面的內(nèi)容也是重要的.教學(xué)目標(biāo)。這中間需要辯證的處理和科學(xué)的安排。課內(nèi)各種活動(dòng)必須要追求效果，雖然貌似熱鬧的形式主義不是課改的追求，但在教法上太實(shí)太“死”又不是語(yǔ)文課的特點(diǎn)。

如果僅是為了追求“死”，而把重要的“過(guò)程”忽略了，其實(shí)是把重要的教學(xué)目標(biāo)丟卻了。

許多人總認(rèn)為我備好的課、確定的教學(xué)任務(wù)就是目標(biāo)，一節(jié)課應(yīng)該完成我定下的目標(biāo)，把預(yù)設(shè)的任務(wù)完成才放心，如果學(xué)生活動(dòng)的“過(guò)程”太長(zhǎng)，討論、思考、體驗(yàn)的時(shí)間太多，我的課沒(méi)上完，這節(jié)課目的就沒(méi)達(dá)到，就是失敗的課。于是在課堂中，許多熱鬧的討論場(chǎng)合、生機(jī)倍現(xiàn)的體驗(yàn)過(guò)程被強(qiáng)令嘎然而止。

教師怕時(shí)間不夠，不得不讓學(xué)生從“過(guò)程”中走下來(lái)，直奔預(yù)設(shè)“目的”，“過(guò)程”擱淺在任務(wù)面前。這是很煞風(fēng)景，不大科學(xué)的。語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)然要有目標(biāo)，只是在具體的一節(jié)課中目標(biāo)過(guò)于單一刻板、過(guò)于集中明確、控得過(guò)死也不行，它應(yīng)該是在具體與模糊、明顯與隱匿的交融互動(dòng)之中。

有些目標(biāo)表面看來(lái)沒(méi)有馬上達(dá)到，但通過(guò)學(xué)生的多方位體驗(yàn)，已深入其內(nèi)心，對(duì)其思維方式的改善、情感的養(yǎng)育、知識(shí)領(lǐng)域的補(bǔ)充有很大效益，這不是狹隘明確的預(yù)設(shè)目標(biāo)所能涵蓋得了的。急功近利不利于語(yǔ)文教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

所以說(shuō)我們既要重視顯性、明確的目標(biāo)，又不能忽視隱性、模糊的目標(biāo)──教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容既要“死”、“實(shí)”，又不能太“死”太“實(shí)”，既要有一定的基礎(chǔ)（或重點(diǎn)），又不能完全為基礎(chǔ)（重點(diǎn)）而教，要有綜合效益（三維目標(biāo)）的追求；

教學(xué)方式上要“活”，不要把課上得太“死”、太“實(shí)”，要把“活”“虛”的過(guò)程給學(xué)生，但又不能太“活”太“虛”而沒(méi)有實(shí)效，以致流于“虛”……這大概是語(yǔ)文學(xué)科十分獨(dú)特的地方。語(yǔ)文課的特別處就在于“死”“活”并重，“實(shí)”“虛”相間。

四、對(duì)學(xué)生模塊學(xué)習(xí)的過(guò)程評(píng)價(jià)要公正、靈活。

按新課程要求對(duì)學(xué)生平時(shí)作業(yè)、課堂表現(xiàn)、平時(shí)測(cè)驗(yàn)等，教師都要給打出一定的過(guò)程綜合分。不說(shuō)別的，單就作業(yè)而言，一個(gè)模塊教學(xué)中，至少十多次作業(yè)，四篇作文，而每位教師必須面對(duì)100左右位學(xué)生，要對(duì)幾千份的作業(yè)逐一評(píng)價(jià)，恐怕是只能走形式了，怎么能給他打課堂表現(xiàn)分？教師的工作量有多大？

這些問(wèn)題都是我們必須面對(duì)的。

1、評(píng)價(jià)主體要多元化，教師不能“獨(dú)霸話語(yǔ)權(quán)”。在課堂評(píng)學(xué)時(shí)，教師是主要的評(píng)價(jià)主體，但不是唯一的主體。除教師外，還可以讓學(xué)生開(kāi)展自評(píng)和互評(píng)。評(píng)價(jià)主體的多元化有助于避免單一的評(píng)價(jià)帶來(lái)的誤差，從不同的角度，不同側(cè)面，不同主體對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以更全面地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

評(píng)價(jià)主體的多元化也有助于學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力的發(fā)展。

2、評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)應(yīng)以定性和定量相結(jié)合的方式。應(yīng)采用適合學(xué)生年齡階段的、鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。讓學(xué)生體會(huì)到只要你在某個(gè)方面付出了努力就能獲得公正的、客觀的評(píng)價(jià)。另外，評(píng)價(jià)既要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心又糾正學(xué)生有失偏頗的地方。評(píng)價(jià)的呈現(xiàn)方式一般包括評(píng)分或等級(jí)、評(píng)語(yǔ)等。

五、新課改實(shí)施一年以來(lái)教學(xué)中存在的問(wèn)題。

1、對(duì)語(yǔ)文必修教材的整合處理還需進(jìn)一步探討。

2、由于對(duì)學(xué)生學(xué)情調(diào)查估計(jì)不足，制定的教學(xué)目標(biāo)有偏高現(xiàn)象，還需調(diào)整。

3、過(guò)程性評(píng)價(jià)還有待于完善。