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教師成長記——左手自己·右手和你

【作者:徐教員,編號69130 更新時間:2015-02-08
教師成長記——左手自己·右手和你

     從前的教師,大多被稱作園丁,為學生修剪枝葉,又或者被稱作蠟燭,燃燒自己,照亮學生。且不論學生是不是接受這樣的教師,教師自己又是否能夠認同?將不同形狀的樹木修剪的整整齊齊,或者說學生只是死死的等待修剪,這樣又是否公平。


     教師燃燒的又是自己的什么?學生就能從蠟燭的光芒中汲取到什么?慢慢地,教師似乎也發現,學生不是被動地接受者,于是開始用各種方式啟發學生,但當學生沒有辦法達到教師心理預期時,往往我們就開始了對學生的品頭論足,或者這時候的教師就像是沒有道德的醫生,還沒有為學生診斷病情,就判定了腦死亡,用知識維持著正常智力所需要的營養,我們甚至都沒有會診,或者我們本身就沒有從業資格。


     總之,學了這么多年的教育,似乎只是在外延打了一個照面,又或者我們關注的都稱不上是教育,我們關注怎么讓學生學好,卻不告訴他們怎么學好,學生不知道學習的方法,就被認定為腦死亡,這樣一種惡性死循環似乎從來沒有并人發現,于是學生被動地被修剪,或者上課只是一味的搗亂教師也只能燃燒自己,不遺余力把各不相同的枝葉修剪整齊,維持學生共同體的智力完整性和同一性。


然而教師的成長遠不應是在外延徘徊,當你疲憊的時候,你就會認為教育和你開了個玩笑,所謂的職業倦怠也就不外如此。而幫助教師從外延走向內涵的應該是學科的內涵實質,學生的意識水平,知識的性質特點等等認識何以可能的原理,而回答這個問題的就是哲學。踏著哲學的腳步,我們才會慢慢接近教的本質。


      教師成長是一個動態平衡的過程,需要左右兩手開工,左手要對自己有清醒的認識,右手要在學科,學生,教師等共同體中謀求接近教的本質的道路,我們將他們都稱作和自己相對的“你”。教師成長記,就是左手自己,右手和你。


     探索教師自我(《教學勇氣——漫步教師心靈》):教師的教學是靈魂的一面鏡子,優秀的教育源于教師自我認同與自我完整,好的教師具有通過心靈整合自己,學生與學科的聯合能力。因此,教師首先應具備自我認同的清晰認知,對自己的性格,愛與痛苦的體驗有清晰的了解,因為賦予生命活動的方式是源自內心的各種力量而形成的自我完整,教師要去會議學科如何引起自己的意識,也就是自己與學科的第一次交匯。然而由于教師害怕失去自我意識,因此會產生恐懼,同時更會否認自己的恐懼并將其歸咎于受害者也就是學生,因為在教師的眾多恐懼中存在著對年輕人批判的恐懼,而傲慢恰恰源自于掩飾內心的恐懼。同時還會產生分離,人類天生具備區分能力,教師應該清楚自身的局限和潛能,教師具有與學生共舞的潛能,但一旦學生不能跟上節奏,教師就會想去踩學生的腳,形成惡性循環。


     因此,教師的自我完整就顯得尤其重要,教師首先決定不再分離,呼喚自我認同與完整,人本應具有這樣的勇氣,因為外部世界強加于你的懲罰,絕不比你自己的自我否定懲罰來的更糟。而就我自己而言,第一次對英語產生興趣大概是由于喜歡自己初中的英語老師,她對我很好,我也是她的課代表,不知道從什么時候開始對這門學科產生了濃厚的興趣,覺得學好英語是一件十分讓我自豪和驕傲的事情。而教英語的風格大概是在做新東方老師的時候所形成的,或者期望達到的,希望用輕松幽默的形式讓學生理解一門學科的知識,并獲得很好的成績。


     重新理解教育(《重新理解教育》):傳統認識領域的認識論認為教育是知識傳遞的過程,而慢慢過渡到的實踐哲學認為社會生活本質是實踐的,教育指向人類生活發展,文化融合,教育在本質上也是實踐的,因此,教育問題與理解不僅應該認識領域也應在實踐領域得到解決。認識源于實踐,實踐是人以全部信念,情感,認識智慧的力量投入,具有豐富的創造性活動。實踐的方式減持以原初形態的內在生長為根本,總是從原初形態做起。然教師的專業是教育,教師通過實踐追求意義,意義是構成意識的內容,是進入意識領域的鑰匙,是人與事物,他人聯系,人類生活追求的本質東西。


     因此教師發展就應以嚴格科學的態度追求學科內涵實質,知識的性質特點,以教學為本,尋求知識的原初意義,了解每個學生的意識水平,讓每個知識與學生意識中的意義相聯系,學生通過意識意向性與超額,就能夠養成相應的意識品質。教育應該是實踐-意義的,學校則應該成為教師發展的場所,教育是養成學生的意識品質。


     英語學科教什么,怎么教:人類的意識在產生交際需要時,人類需要在具體的情境中使用語言,意識中的觀念,概念,或者稱作語象本就指向其在世界中的存在物,而人類經過歷史的發展,已經用語言符號,不論是聽覺還是視覺符號,來使存在物得以以語言的形式存在,即出場現身,于是人們就用自己群體約定的語言符號來實現了交際的需要,也讓自己以特定的語言形式在世界中出場現身。基礎教育英語學科應該教學生如何使用英語去交際,使用英語直接表達意識中的語象,了解英語民族群體的約定法則,使自己以英語語言的形式重新在世界中出場現身。


     如此說來,教師要以學生的第二語言,即英語的使用需求,對英語的興趣興趣,以及學生個體的年齡,學習能力,學習潛能差異等個人因素,學生的原有對與母語和世界的經驗,以及素質教育所要求學科養成的意識為基礎確定教學內容。要以語言本質,即語言的綜合的使用的內涵實質為根本原則,以用英語進行交際為基礎,有效的交際是功能理解與形式得體結合,以語言和學生的意識,經驗,以及客體表象的聯系為載體設計教學過程。教學過程不是完全以學生為中心,也不是完全以教師為中心,而是以意識,以意義為中心,學生和教師圍繞語言在文章語境中表達的意義,在意識領域中建構語言的形象,在使用中明晰語言的功能。同時要以學生能夠使用語言的程度與素質教育要求學生養成的語言使用意識和素質之間的差距作為教學評價的依據與標準。


     教師的成長任重道遠,但永遠都是以嚴格科學的態度追求學科,知識的內涵實質,了解學生的意識水平,專注于教學的過程。教師與學生的關系歸根結底是教育關系,教育的根本就是教學,一旦課上的知識都以意義的形式進入學生的意識領域,學生不會有時間去搗亂課堂,也就不會存在課堂教學之外的有擾課堂正常進行的事情。這是一個本該實現,卻暫時被現實當成理想狀態的課堂,既然已經如此,教師成長就算是要努力達到這樣的理想狀態也不為過,教師成長的動態平衡過程,少不了左右配合,左手是自己,右手我和你。

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