散文閱讀:精準理解賞析句子
【來源:易教網 更新時間:2025-06-09】
1.四種句子含意的理解方法
類別
特點
方法
含蓄句
在表達上含蓄,含意豐富深刻,具有警示作用,富含哲理的語句
由表及里。這類語句的理解需要從三個層面入手:第一層“句表意”,第二層“句內意”,第三層“句外意”。高考考查重點一般放在第三層上。
修辭句
運用比喻、擬人、夸張、反語、排比、對偶等修辭手法的語句
還原法。先確定句子使用的修辭手法;再將句子“還原”,即將修辭句還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子。
結構句
總領句、總結句、過渡句、照應句等
抓住位置。判斷句子在文中的位置,結合內容來確定含意。總領句常常概括段意或統領全文,理解其含意就必須從它所領起的內容去找;總結句往往放在結尾作總結,理解它就必須從其上文中去找;過渡句當然要從它的上下句(段)中去找。
主旨句
文眼句,指能體現文章的中心的語句
立足全文。既要把握本句的字面意思,聯系該句所處的語境,又要注意對觀點句、態度句及情感句的把握。
2.規避考試中理解句子含意的誤區
(1)離文生義
在理解文中句子的含意時,離開了文本語境,僅僅針對句子本身作孤立的理解,結果是離文甚至無文生義。對于一定句子在文中所含的信息、所建的聯系、所有的容納等,全都熟視無睹。理解的結果,更多的是句子抽象于這篇文章的普遍意義,而不是句子在這篇文章中的特定含意。
方法:通常高考命題考查考生對句子的理解,是特定意義而非普遍意義,需要從文中關鍵處挖掘。
(2)斷章取義
在理解文中句子的含意時,注意了句子的小語境,忽略了大語境。文章的主旨、作者的態度、句子的位置、行文的構成等,都常常被忽略。有的考生完全沒有看到要求理解的句子在文中的位置與分量,也沒有意識到該句可能是文章的點睛之筆,或段落的竅要所在。
單是結合句子前后相鄰的內容去理解句子的含意,有時難以準確、全面地把握句子在文中的含意。
方法:應該聯系文章表現的主旨,結合具體語境具體分析。
(3)以偏概全
有的句子包含多層意思,這就要求考生全面地把握句子在文中的意思。有的考生思維單一,缺乏多角度、多層次的思考,僅從一方面予以作答,只抓一點,不及其余,結果可能抓一漏萬,或者撿了芝麻,丟了西瓜。更多的時候,我們對句意的理解,既要講聚焦性思維,又要講發散性思維。
方法:先多預設幾個角度,如句子的意思、位置、關聯、作用、色彩等,再結合具體要求進行調整,作答即可。
(4)淺嘗輒止
首先是閱讀過程的走馬觀花,理解起原文來只能是霧里看花;其次是理解句意的不求甚解,一些零碎的感受被當作頓悟的全部。滿足于片面的了解,就以為完全把握了句子的意思,因而不再對句子隱含的意思作進一步的深究。結果答起題來,不得要領。
從思維層面上看,理解句子的含意有一個方法:為求答案的中規中矩,可以將句子的意思高看一等,只是,這個高度應與主旨的走向相吻合。
(5)以評代解
在答題過程中,有些考生可以理解文中句子的意思,可惜的是,作答時寫的卻不是對句子含意的理解,而是對句子說法的評價,如或評論句中所含有的作者的觀點態度,或評析句子所運用的修辭手法和寫作技巧等。理解句子固然要從這些方面入手,但最終的落腳點不應停留在這些上面,而應作從形式到內容,特別是句意本身的完全解讀。
方法:先讀出句子的含意及其在文中的作用,再結合所用的手段與技巧,重點解讀含意本身,這樣才會避免本末倒置。
一、掌握理解句子含意的方法
閱讀下面的文字,完成題目,并思考理解句子含意的方法。
1.滿山鳥鳴
李 汀
清晨,被一陣鳥鳴聲叫醒。躺在床上側耳傾聽,嘰喳聲、啾鳴聲,低語的、高歌的,咕咕咕、突突突……再也睡不著,索性一骨碌爬起來。
滿山青翠,滿山鳥鳴。在場部院壩里,早起的老楊見到了早起的我。他問,咋不多睡會兒?我笑著說,這鳥叫得睡不著呢。老楊說,每天在鳥鳴聲中醒來,也是一件幸福的事。
海拔兩千多米的林場,上萬畝的森林,林子大,鳥兒就多。六十多歲的老楊是林場老員工,四十多年前來到林場。老楊說,當時場里七八個人,每人都挖壞鋤頭上百把,用壞鐮刀上百把。我拿過一把覆滿塵土的鋤頭,沉沉的,似乎鋤把上的汗漬還清晰可見。
看著這把鋤頭,我恍惚看見老楊們揮刀去雜、掄鋤栽樹的情景,身后是他們栽下的一棵棵小樹,山頂是郁郁蔥蔥的大樹。如今小樹也長大成林,其他職工轉崗回了城,只有老楊還待在林場。
此刻,林場云霧繚繞,松濤陣陣,山峰連山峰,重巒疊嶂。幾只鳥兒從五彩山霧里飛來,棲息在一棵古老的香樟樹上,“滴溜兒,滴溜兒”叫,我們仰頭望它們,香樟葉的濃香和晨光,還有那連綿的鳥鳴一起傾瀉下來,瞬間將我們淹沒。
我和老楊一路上山,一路走,鳥鳴聲一路跟隨。我問老楊:“這么多年,就沒有想過回城?”老楊笑笑說:“沒想過是假的,最后還是留了下來。下山了,就掛念山上的這些樹咋樣了,這些鳥還好不好。久了,有感情了。”
老楊講了一個故事:我救了一只受傷的貓頭鷹,傷好后,怎么趕它,它都不走。我孤獨了,吼它幾聲,它就咕咕幾聲,像是安慰我。冬天了,大雪覆蓋,到處白茫茫一片,它叼來枯樹枝,放在場部街沿上,是讓我生火取暖呢。春天了,它叼些野花來,告訴我,春天來了。夏天了,它會叼一些青草、過路黃來,讓我煮水消暑熱呢。
秋天,它叼些五彩落葉來,搞得滿地流光溢彩。
在這樣一個人與森林、人與動物共處的氛圍里,我想老楊一定是歡喜和幸福的。老楊和它們一起,在時間面前較量韌性和強度。
老楊突然問我:“知道為什么要學會一些鳥叫嗎?”我搖搖頭。老楊說,前些年,有人模仿鳥叫,引鳥上鉤,偷偷去賣。“為了不讓鳥兒上當,我也來學鳥叫了。”說著,老楊從嘴里發出幾聲百靈鳥的叫聲,山林里成千上萬的百靈鳥也跟著叫開了。老楊說,在林場孤獨時,就這么和鳥兒說上幾句話。(刊載于《人民日報》12月16日)
請結合上下文,分析文中畫線句子的含意。
答:
________________________________________________________________________
答案 ①“它們”指森林,也指森林中的動物。在這里,人與森林、人與動物和諧共處,雙方結下了深情厚誼。②“較量韌性”:在漫長的護林歲月里,老楊與孤獨較量。而“它們”陪伴著他,讓他戰勝了孤獨。③“較量強度”:林場工作強度很大,四十多年來老楊也想過離開,但他對森林的感情讓他戰勝了這一切。(言之成理即可)
2.裁縫的活不算勞累,就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配零料、燙粘合襯、合縫……做成后,還得開扣眼、釘扣子、縫墊肩、繰褲邊。淺色衣服還得洗一洗,縫紉機經常加油,難免會染臟一點。而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈,一不小心,黑黑的煤灰就從氣孔漾出來,沾得到處都是。
是呀,從我們當裁縫的第一天起,就發誓一旦有別的出路,死也不會再干這個了。但假如有一天不做裁縫,我們還是得想辦法賺錢過日子,過同樣辛苦的生活。——可能干什么都一樣的吧?
是這樣的,帕孜依拉來做襯衣,我們給她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高興得在鏡子面前轉來轉去地看。但是我立刻發現袖子那里有一點不平,就殷勤地勸她脫下來,燒好烙鐵,“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片……
怎么辦呢?我們商量了半天,把糊的地方裁掉,用同樣的布接了一截子,將袖口做大,呈小喇叭的樣式敞開,還釘上了漂亮的扣子。最后又給它取了個名字:“馬蹄袖。”
但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截,跑來要求我們給她們加工“馬蹄袖”。
干裁縫真的很辛苦,但那么多事情,一針一線的,不是說拆就能拆得掉。當我再一次把一股線平穩準確地穿進一個針孔,總會在一剎那想通很多事情。
(節選自李娟《我們的裁縫店》,有刪改)
結合上下文,分析文中畫橫線的句子的含意。
答:
________________________________________________________________________
答案 ①裁縫作為辛苦的謀生行當,看起來與其他行當一樣;②但在做裁縫的過程中,對生活有了難忘的經驗和體會,不由得對這一行當產生了特殊感情,感到它有獨特意義。
解析 理解文中句子的含意時應先根據句子所在的位置,確定其在文中的作用,然后找出句子中的關鍵詞,結合前后語境,分析其含意。這句話在文中起到承上啟下的作用。承接上文所描寫的行業辛苦,引出結尾處裁縫行業給“我”帶來的人生啟示。
理解句意時要明確“一樣”的具體內涵,從文中“過同樣辛苦的生活”“干裁縫真的很辛苦”可知,裁縫是辛苦的謀生行當,而“在一剎那想通很多事情”則含蓄地表達了“我”對這一行業的深厚情感和對辛苦踏實勞作、平穩真切生活的肯定。
理解句子含意的方法有:
1.抓住關鍵,由詞及意
這里的“關鍵”,是指句中的關鍵詞語,如動詞、形容詞等。從某種意義上講,理解句子含意,就是對句中關鍵詞語的理解。把這些關鍵詞語的含義解釋透了,句子含意自然就清楚了。
2.觀察位置,把握聯系
在理解某句話之前,應先留意該句子在文中的位置以及它與上下文的聯系。一般而言,如果是總領句,就要結合其領起的范圍作答;如果是總結句,就要結合其總結的范圍作分析;如果是過渡句,就要聯系其承上啟下的文字作分析;如果是文眼句,就要結合全文作分析概括。
3.關注特色,由表及里
把握文句的表達特色,是理解某些表達含蓄委婉的重要句子的關鍵。這類句子往往意在言外,內涵豐富,如能看出其中所用的手法,那么句子含意的理解問題也就迎刃而解了。
4.抓住主旨,聯系背景
要弄清文中某個重要句子的含意,先要弄清作者的創作意圖,這樣才能站得高,看得遠,才能更好地理解句意,避免盲人摸象。另外,有些句子還要聯系作者寫作時的特定背景,才能挖掘其深層含意。
答理解句子含意題要注意:
1.認真審讀句子及其語境
(1)閱讀句子。需要把握以下幾個要點:
①句子的主語(陳述對象);②句子的成分與結構;③句子的重心(關鍵詞,句子的重心通常放在尾部);④表達特點。
注重對句子本身的解讀,是理解句子的前提。正確解讀句子,作答時才能達到事半功倍的效果。
(2)閱讀句子所處的語境
①閱讀句子所在的上下文。包括該句在段落中的位置,從相鄰句子中尋找理解的層次及關鍵詞語,以便“以文解文”。
②對于題干中有“結合全文”提示的,則要著眼全文,看看全文寫了哪些內容,哪些內容、文字與語句有關聯,有著怎樣的關聯。
2.規范答題
(1)先說表面含意,再說深層含意。
(2)先說關鍵詞語的含義,再說作者所要表達的意圖和感情。
(3)先說修辭手法,再結合文意理解。
二、掌握賞析句子的方法
閱讀下面的文字,完成題目,并思考賞句的方法。
1.新封的窗太素淡了,像茫茫的雪野,要開些花兒才有生機。過了年,春天就到了,是應該紅紅火火地開著花迎接它。于是,人們將紅彤彤的窗花張貼在雪白的窗紙上。年輕人的新房窗上貼的是鴛鴦戲水、喜鵲登枝、麒麟送子,從晨曦微明到月籠西窗,每一次抬眼看,窗上都流淌著幸福。
姑娘們的窗上貼著嫦娥奔月、天女散花、百鳥朝鳳,這是她們自己剪的,把自己的心氣和期盼都張貼在窗上。住著學生娃的屋子,窗子常常是無形的教科書,窗花有聞雞起舞,有精忠報國。老人居住的窗上則貼著桃園結義、孟母三遷,老故事里的人生哲理,是一輩子的念想。
火紅的窗花,把風景、傳說、戲文搬到窗上來,把所有的念想和期盼都凝聚在窗上。窗花是枝頭飛翔的詩歌,是心頭傳承的薪火。
每年春節前,我都抽空剪幾幅自己的窗花。如今的窗已經是寬大明亮的玻璃窗,窗花也由方寸寬窄發展到錦繡花團。
我的窗花師父是一位七十歲的老人,每年在老城區的石橋邊賣窗花。十幾年前她全家從農村遷到城里,離了土地,就在家剪窗花分給親戚朋友。后來不斷有人聯系購買,這鄉村里的老手藝竟然被城市人接納和喜歡,于是她把剪窗花做成了自己的事業。
平日里訂購大圖的居多,比如給老人祝壽的“松鶴圖”,掛新屋的“大吉圖”(雄雞)、“百財圖”(白菜)等。過年的窗花大多小巧,但是她最愿意剪這一類,邊剪邊想著一幅幅“喜鵲登枝”“獅子把門”“生龍活虎”都會貼在什么樣的窗上,祝福什么樣的人家,心里就歡喜。
(節選自張金鳳《窗花舞》)
請賞析文中畫線的句子。
答:
________________________________________________________________________
答案 ①窗花“把風景、傳說、戲文搬到窗上來”中的“搬”字運用擬人修辭手法,把無生命的窗花寫活了。②句中把“窗花”比作“詩歌”和“薪火”,生動形象地寫出了窗花在人們心中的意義和價值。③既總結了上段描寫的窗花內容,又引出了下文對窗花變遷和傳承的敘寫,起到承上啟下的過渡作用。
2.冬天里,逢個好日頭,吃早飯的時候,村里人就都圪蹴在窗前石碾盤上,呼呼嚕嚕吃飯了。飯是蕎麥面,湯是羊肉湯,海碗端起來,顫悠悠的,比腦袋還要大呢。半尺長的線線辣椒,就夾在二拇指中,蘸了鹽,一口一截,鼻尖上,嘴唇上,汗就咕咕嚕嚕地流下來了。
他們蹲著,竭力把一切都往里收,身子幾乎要成一個球形了,隨時便要彈跳而起,爆炸開去,但隨之,就都沉默了,一言不發,像一疙瘩一疙瘩苔石,和那碾盤上的石磙子一樣,凝重而粗笨了。窗內,窗眼里有一束陽光在浮射,婆姨們正磨著黃豆,磨的上扇壓著磨的下扇,兩塊鑿著花紋的石頭頓挫著,黃豆成了白漿在浸流。
整個冬天,婆姨們要待在窯里干這種工作,如果這磨盤是生活的時鐘,這婆姨的左胳膊和右胳膊,就該是攪動白天和黑夜的時針和分針了。(節選自賈平凹《黃土高原》)
賞析文中畫線的句子。
答:
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答案 ①通過動作、細節描寫,一“夾”一“蘸”一“蹲”一“收”,具體而細致地寫出村里人吃飯的過程,極具畫面感。②用“苔石”“石磙子”等比喻,生動展現了村里人飯后沉默、凝重、粗笨的形象。③將村民“彈跳而起”“爆炸開去”與“沉默”“一言不發”形成對比或反差,巧妙地表現出作者對其期望而失望的情感變化。
④多用短句,使表達富有節奏感,讀來朗朗上口。(答“長短句交錯”亦可)
賞析句子雖說以句子為單位,但實際上是一種綜合性賞析活動,綜合語句、表達技巧及篇章結構等多方面賞析知識。其賞析也要從兩個角度展開:
一是賞析角度。可以從語言、修辭、描寫、表現手法及結構等切入。
二是分析表達效果。首先要結合表達技巧自身效果;其次要分析文中效果,看作者想表達什么、要達到何種目的,多從描寫對象、表達情感和主旨方面展開。
無論哪個角度,前期都要做好理解句意、關注句子特點和聯系句子位置三方面觀察工作。
對點綜合練
閱讀下面的文字,完成文后題目。
看花的姿態
遲子建
我是白先勇先生的讀者。他的《永遠的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》,在我眼里就像兩棵燦爛的花樹。尹雪艷是株梅花,而且是雪光中的,極端的嬌艷,又極端的樸素,香氣淡淡,久經回味;金大班呢,是一簇夜來香,香氣撲鼻,那在月夜下閃爍的花朵,恰如多情的眼,在半夢半醒間,溫暖著迷茫的人。
梅花不管多么經得起風霜,它終有花容不再的時候;夜來香呢,它也終歸有寂滅的一天。可是白先勇先生用那支生花妙筆,讓尹雪艷和金大班這兩個花樹般的人物,獲得了地久天長的絢麗。
四月底,青島的春天正熱鬧著,白先勇先生來到了中國海洋大學。我剛好在那里給人文學院的學生講《額爾古納河右岸》,得以相識。白先生初來青島,可他似乎并沒特別的興致看風景,他喜歡待在屋子里。王蒙先生請他出來參加活動時,他才會下樓。天涼時,他披著一件人字呢大衣;天暖時,則是一件中式便服。
他閑閑的,淡淡的,似乎與春天有著某種隔膜。
我曾經看過白先生的《樹猶如此》,是懷念他的同性朋友王國祥的,寫得催人淚下,感人至深。文章中,他多次寫到花和樹。王國祥離去了,白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死,花園荒蕪了。
那株青煙般消失的樹,在花園中留下一個巨大的缺口,這道缺口,被白先生形容為“一道女媧煉石也無法彌補的天裂”,其內心的蒼涼之情,可想而知。 我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”,胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香,才會在春光中如此的超然、安詳。
但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛,那天我們去報告廳,路過一樹又一樹的櫻花,他一再駐足觀賞,嘆息著“太美了,太美了”,他看花的眼神是憐惜的。三月三,大家到嶗山的太清宮去,在一處殿門前,逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼,便說:“這是芍藥。”白先生走過去,大叫:“不是芍藥,是牡丹啊!
”芍藥和牡丹雖然在花朵上相近,但葉片卻是不一樣的。我仔細一看,哦,確實是牡丹。白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺后,對牡丹可謂情有獨鐘。對于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場演出的白先生來說,這叢牡丹,無疑是老天為他寫就的福音書啊。
那叢牡丹姿態灼灼,開得恰到好處,飄灑,濃艷,馥郁,蓬蓬勃勃的,沒有一朵呈凋敝之態,白先生嘖嘖驚嘆,連稱:“不得了,不得了!”我對他說,將來第一百零一場的《牡丹亭》,去哈爾濱演出吧,那兒的市民愛好音樂。白先生笑著說,抗戰時,他父親(國民黨高級將領白崇禧)打到了東北,可是蔣介石不讓打!
他說自己沒有去過哈爾濱,當然希望有一天能帶著《牡丹亭》到那里演出。
我從書架上將鄭愁予先生贈送的三本詩集取下。去年十一月我在香港浸會大學時,鄭愁予先生剛好由耶魯大學到香港大學講學。愁予先生的詩歌,韻律優美,婉約惆悵,在港臺影響極大。他與白先勇先生一樣,根扎在臺灣,后來到美國發展,執教于名校。
愁予先生愛酒,他和他夫人梅芳請我去蘭桂坊,我感受到他愛酒之切。在那家俄羅斯人開的酒吧,他披著大衣在零下三十多度的環境中品嘗威士忌。愁予先生喝酒之后談笑風生,出口就是詩,他的熱情能把一個冰冷的人都點燃。近午夜時,愁予先生舉著杯,邀我到陽臺看海。與其說是看海,不如說是賞月,那晚上的月亮實在太明了。
海上月光飛舞,好像海上生了一片白樺林。愁予先生無限感懷,輕輕地哼起歌來。那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋,宛如夜鳥的翅膀輕觸著花樹。
愁予先生的詩歌意象綺麗,他有一首詩的名字就叫“寂寞的人坐著看花”,讀這首詩的時候,我忽然聯想起了白先勇先生,想起他看花時那顧眷的神色。他們倆,雖然年過古稀,但他們身上那種美好的情感,從他們看花的姿態上,可以充分感受得到。
有一天,聶華苓老師來電,我跟她聊起白先勇和鄭愁予,他們都是她的老朋友了,我說:“他們與我們這代人最大的不同,就是他們是風雅的人!”聶華苓叫道:“很對很對!”
是啊,我們這一代人,傳統文化的根基淺,缺乏琴棋書畫的浸染,對西方文化的認識也不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品,卻難寫出有大品格的作品?我想是因為我們的文化底蘊還不足,境界還不夠深遠。我們看花,是用眼睛;而他們看花,用的則是寂寞、滄桑的心。看花姿態的不同,作品所呈現的氣象就大不一樣了。
我想到愁予先生的幾句詩:
我們常常去寺廟
常常去無人的海灘
常常去上墳
獻野花給好聽的名字(有刪改)


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