北京中考語文科目大換血，這些調整你需要了解

總數由40篇首改為43篇首

增7首：24《賣炭翁》，26《雁門太守行》，28《赤壁》，31《無題》（相見時難別亦難），加小學篇目3首——14《芙蓉樓送辛漸》，17《送元二使安西》，42《竹石》。

換1篇：3《論語》由原來的三則（“學而時習之”“溫故而知新”“學而不思則罔”），改為四則（“學而不思則罔”“知之者不如好之者”“三人行，必有我師焉”“博學而篤志”）

刪4首：《登幽州臺歌》，《相見歡》，《南鄉子》，《山坡羊潼關懷古》。

新增、換的篇首中，只有《論語》，《雁門太守行》，《赤壁》，《無題》需掌握。《賣炭翁》等另外4首雖為新增，但一模、二模和中考基本不考。

北京中考古詩文可能會從上圖標識的重點中出題，僅供家長參考，所以以下篇目大家可以重點關注下。

《曹劌論戰》，《生于憂患，死于安樂》，《論語》，《桃花源記》，《陋室銘》，《岳陽樓記》，《關雎》，《蒹葭》，《木蘭詩》，《送杜少府之任蜀州》，《次北固山下》，《使至塞上》，《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，《黃鶴樓》，《望岳》，《錢塘湖春行》，《雁門太守行》，《赤壁》，《泊秦淮》，《夜雨寄北》，《無題》，《浣溪沙》，《登飛來峰》，《漁家傲 秋思》，《水調歌頭》，《江城子 密州出獵》，《游山西村》，《漁家傲》（天接云濤連曉霧），《天凈沙 秋思》，《己亥雜詩》。

另外，“古詩閱讀”增加了“對詩歌中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”“在古詩文學習中，理解中華民族優秀傳統文化的豐富內涵，從中汲取民族文化智慧，受到熏陶感染”的表述。

這一類題的答題步驟要分三步：1、分析或翻譯詩句；2、讓我體驗到了/讓我感受到了……畫面和詩人情感；3、聯系自身談啟發。

在“基礎·運用”中，增加了“認識篆、隸、草、楷、行五種字體，了解其大致演變過程”的表述，強化對書法常識和書法欣賞的考查。

五字體大致演變過程如下：

1、篆書（渾厚圓潤）

演變過程：篆書是大篆、小篆的統稱。大篆廣義指“小篆”以前的文字和書體，包括甲骨文、鐘鼎文、籀文和六國文字等；狹義專指周宣王太史籀厘定的文字，即“籀文”。小篆也稱“秦篆”，意指秦始皇統一天下文字而命李斯所制也。

2、隸書（扁平/莊重方正/蠶頭燕尾/一波三折）

演變過程：隸書基本是由篆書演化來的，起源于秦朝，東漢時期達到頂峰。也有說法稱隸書起源于戰國。到東漢時，撇、捺等點畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術美。風格也趨多樣化，極具藝術欣賞的價值。

3、草書（醫院處方看不懂/流暢瀟灑）

演變過程：草書比行書又進一步簡化，稱“一筆書”。草書始于漢初，運筆簡潔方便，書寫速度較快。

4、楷書（方正平直/端莊大氣）

演變過程：楷書又稱正書，或稱真書。始于東漢，歷經魏、晉、南北朝的成長壯大，到隋、唐極盛，一直通行至今。宋徽宗趙佶的瘦金體亦屬楷書范疇。

5、行書（筆畫牽連/自然流暢/舒展靈動）

演變過程：行書是介于楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的。晉朝王羲之出現后,才使之盛行起來。

1、選擇題由“約15分”調整為“約18分”，填空題、簡答題由“45分”減少到“42分”。

2、調整“參考樣題”部分，豐富樣題題型。增加并替換了古詩閱讀樣題，增加中考試卷議論文樣題。以中考試卷中的標點、句子修改、文言文閱讀、名著閱讀和寫作替換原有樣題。

3、為適應新教材，附錄1“現代文文章示例”由原來的25篇改為23篇。

新增《皇帝的新裝》，《帶上她的眼睛》，《黃河頌》，《蟬》，《敬業與樂業》，《最后一次講演》，《屈原》7篇文章；刪除《丑小鴨》等9篇文章。

北京中考語文每年的附錄1“現代文文章示例”都會發生較大的變化，但這些示例的文章跟中考的現代文閱讀幾乎沒有關系。

4、名著閱讀《論語》，增加“公冶長”篇。