備考:政治初二上學期知識點
【來源:易教網 更新時間:2024-08-06】
1、家庭是由婚姻關系、血緣關系或收養關系結合而成的親屬生活組織。家庭的最主要的特點:家中有親人,家中有親情
2、家的結構主要分為核心家庭(兩代)和主干家庭(三代)
3、家庭關系確立的四種情形:
4、孝敬父母的原因:①父母理應受到子女的孝敬。父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地撫育我們成長,教我們做人。②父母為家庭做出了貢獻,為我們付出了很多,他們應當得到愛的回報,理應受到我們的孝敬,③孝敬父母不僅是中華民族的傳統美德,還是當代社會的道德義務和法律義務。
5、孝敬父母的方法:A、孝敬父母,最重要的是敬重和愛戴父母。B、孝敬父母,不能停留在口頭上,而要體現在日常生活中的一件件小事上,孝敬父母,要從小事做起,要正確區分孝敬在不同場合的具體要求,并按這些要求去做。
C、孝敬父母表現在心里想著父母,理解、關心父母;行動上幫助父母,為父母分憂;努力學習,積極上進,讓父母高興。D、孝敬父母不是古代的愚孝,也不是盲目順從。E、我們不僅要孝敬自己的父母,還要孝敬父母的長輩。
6、子女與父母之間產生矛盾的原因:①進入青春期后,我們有了自己的思想,開始獨立行事,渴望父母像對待大人那樣對待我們。②我們與父母的年齡差距,是產生代溝的直接原因,代溝的實質是年齡背后的多重代際差異。③望子成龍,是天下父母的共同心愿。我們與父母的沖突,往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。
7、如何化解與父母之間的矛盾?①解決父母與我們之間的沖突與代溝的積極做法就是架起溝通的橋梁。②首先要冷靜下來,心平氣和地和家長商量;通過商量,弄清分歧所在,找到雙方都能接受的辦法。③與父母溝通的基本要領:彼此了解是前提,尊重理解是關鍵。理解父母最有效的方式是換位思考,溝通的結果是求同存異。
例如:我們應經常與父母談心,讓他們了解我們的學習生活;有事多和父母商量,做了錯事主動檢討,在父母面前講信用等。(①與父母發生沖突時.如果以強硬的態度頂撞、以粗暴的舉止反抗、或者對他們不理不睬、冷淡相對,都是錯誤的,將會給父母帶來傷害。積極有效的做法是溝通,要學會主動妥協.主動認錯。
②時時記住父母的良苦用心,發生矛盾時不鬧對立;③經常與父母談心,讓他們了解自己的學校生活和朋友關系;④有事多和父母商量,聽取他們的意見,特別是父母不大放心的事情,不要自作主張;⑤提出購買物品的要求時,先要了解家庭的支付能力;⑥做了錯事主動檢討,不逃避責任;⑦對父母做出的承諾要說到做到,在父母面前建立信用;⑧了解父母的工作,體諒他們的難處和面對的壓力;⑨學習父母的良好品德,在生活中幫助父母,在精神上支持父母,做父母的朋友。
)
8、與父母交往的藝術手段:①贊賞父母,交往起來無煩惱。②要學會真誠得體地贊賞父母,這是增進親情的有效方法。③認真聆聽,交往起來免誤會;④幫助父母,交往起來無障礙。⑤在家庭生活中,與父母不必太計較,要以寬大胸懷和積極態度與父母交往,不必非爭個輸贏高低。
9、閉鎖心理的危害和方法
10、交友的四個原則:
11、傳統師生關系和新型師生關系
12、如何與老師交往:
13、逆反心理
14、文化的多樣性和豐富性,通過各具特色的文化習俗表現出來
15、如何對待中國的傳統文化和外來文化?
16、面對文化差異,我們應該怎么做?
17、如何做一名友好往來的使者?
18、教師的工作不只是傳授知識,巨大力量在于做出榜樣
19、禮貌的含義和重要性:①禮貌是處理人與人之間關系的一種規范,是人們在日常交往中應當共同遵守的道德規范,是謙虛恭敬的態度和言行,是尊重他人的美德的外現形式。
②是否文明禮貌,絕不只是個人私事,也不是無足輕重的小事,它表明一個人是否具有道德修養、影響到人際關系的質量和社會風氣的好壞,關系到國家和民族的尊嚴。
20、對人有禮貌主要表現在:語言、態度、行為等方面,語言文明,態度親和,舉止端莊,是對人有禮貌的表現。
21、禮儀的重要性。禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。自覺做到講禮儀,不僅關系到我們自身的形象,而且關系到周圍的人、我們的集體,甚至我們民族和國家的形象。所以我們必須具備良好的禮儀素養,使自己的言行舉止符合禮儀的要求。
22、就個人而言,表現在舉止文明、動作優雅、姿態瀟灑、手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛生。
23、競爭與合作的關系:
24、合作的核心是發揚集體主義;團隊精神的核心是集體主義,是合作共享、樂于奉獻,是個人利益服從團隊利益。
25、競爭應體現“雙贏”原則。競爭對手不能相互排斥,而要相互促進,共同提高,這才是競爭中合作的真諦。競爭的目的是相互促進,共同提高。學會在合作中競爭,競爭中合作。
26、誠信的基本要求:對人守信,對事負責是誠信的基本要求。誠信的基礎是尊重客觀事實。實事求是地表達事物的本來面目,是誠信的出發點。
27、不講誠信的危害?
28、誠實是獲得信任的前提,信任的基礎永遠是誠實。
29、誠信守則:一、堅持實事求是。誠信的基礎是尊重客觀事實。實事求是地表達事物的本來面目,是誠實守信的出發點。二、在涉及利益沖突的問題時,我們應站在多數人利益的一邊。三、在眼前利益和長遠利益發生沖突時,誠信守則要求我們站在長遠利益一邊;四、在情與法的沖突中,我們應站在法律的一邊。
(五、要做到誠實守信,就要從身邊點滴小事做起)
30、誠信的智慧。理解誠信應與具體的情境結合起來,在現實生活中做出誠信的正確選擇。正確地處理對人誠實與尊重他人隱私的關系。當兩者發生沖突時,要結合具體情境,堅持原則,權衡利弊,按照實際情況妥善處理。“善意的謊言”不違背誠實的道德。誠實與說謊是水火不相容的。
但是在特定的交往情境中,我們有時需要隱瞞事情的真相,說些“善意的謊言”,以維護對方的利益,這從根本上說并不違背誠實的原則。總之,誠信的核心是善。面對各種復雜的情況,只要我們理解誠信原則、與人為善,出以公心、永不自欺,我們就能擁有誠信的智慧,做一個誠信的人。
(踐約守信是誠信做人的核心))
31、己所不欲,勿施于人的實質是關心他人,尊重他人,理解他人。
32、換位思考是對他人的一種心理的體驗過程。換位思考、與人為善的實質是設身處地為他人著想,想人所想,理解至上。
33、弱勢群體是對社會上處于不利地位的人群的總稱。例如:婦女、未成年人、老年人、殘疾人,在社會生活中,弱勢群體的平等權益容易受到侵害。我們應當平等地對那些處于不利處境的人,自覺維護他們的合法權益,為他們提供力所能及的幫助。
34、人與人之間的平等集中表現在人格和法律地位上的平等。平等待人、相互取長補短,是我們對人的正確態度。
35、合而不同,求同存異,這是寬容、合作的基礎。遵守道德、遵紀守法,是尊重社會的具體體現。遵守規則是人行為的底線,是法制社會的基本要求。尊重自然的核心是保護環境。


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